Yazar: admin

Hacı Bektaşı Veli – Makalat

♦ Hacı Bektaş Veli, Ahmet Yesevî’den sonra XIII. yüzyılda onun fikirleri doğrultusunda Türk kültürü üzerinde çok derin ve kalıcı izler bırakan ikinci büyük isimdir. Horasan’da doğmuş, Anadolu’ya gelmiş ve Kırşehir (bugün Hacıbektaş adıyla Nevşehir’e bağlı bir ilçe olan Sulucakarahöyük)’de ölmüştür.

13. ve 15. yy’de Öğretici Metinler

ÖĞRETİCİ METİNLER 1. XIII.-XV. yüzyıllarda Oğuz Türkçesiyle verilen metinler arasında öğretici metinler de bulunur. Çoğunlukla düz yazının kullanıldığı bu metinlerde Arapça, Farsça kelimelere yer verilmekle birlikte anlatım yalın ve açık, cümleler kısadır. 2. Bu dönemdeki öğretici metinlerin din, tasavvuf, ahlak,

Hamzaname

♦ Hamzaname, Hazreti Muhammet’in amcası Hz. Hamza’nın hayatı etrafında oluşan destanî halk hikâyelerinin genel adıdır. ♦ Hz. Hamza’nın hayatının anlatıldığı hikâyeler X. yüzyıldan itibaren önce sözlü gelenekte oluşmuş; 14. yüzyıldan itibaren de Farsçada yazıya geçirilmiştir, ilk Türkçe Hamzaname’yi ise Ahmedî’nin

Saltukname

♦ Saltukname, olağanüstü kişiliği ve hayatı bakımından Battal Gazi’ye ile Danişmend Gazi’ye benzeyen Sarı Saltuk adlı bir Türk dervişinin hayatını anlatan dinî-destanî halk hikâyesidir. ♦ Battalname geleneğini devam ettiren metinler arasında önemli bir yeri olan eser, 13. yüzyıl alperenlerinden olan

Danişmendname

♦ Anadolu’nun Türklerin egemenliğine girmesini konu alan bu destanda Danişment Gazi’nin ve oğlu Melik Gazi’nin gazaları, kahramanlıkları anlatılır. ♦ 12. yüzyılda sözlü olarak oluşan, 13. yüzyılda yazıya geçirilen bu destan Battalname tarzında yazılmıştır. Danişmendname’de tarihi masallaştıran pek çok olay yanında,

Battalname

♦ Battalname, VIII. yüzyılda Bizanslılara karşı savaşmış bir Arap kahramanı olduğu ileri sürülen, ancak daha sonra halk muhayyilesinde Türkleştirilen Battal Gazi‘nin hayat hikâyesi etrafında oluşturulmuş dinî-menkıbevi bir destandır. ♦ Destanda Battal Gazi, Hüseyin Gazi’nin oğludur. Soyu Hz. Muhammet’in torunu Hz.

Nefes

Nefes ♦ Bektaşi- Alevi tekkelerinde okunan tasavvufi şiirlerdir. ♦ Genellikle vahdet-i vücut inanışı dile getirilir. ♦ Rindane, kalenderane, bazen de alaycı bir anlatımları vardır. ♦ Gazel ve koşma tarzında hece ölçüsüyle yazıldığı gibi sonradan aruzla da yazılmıştır. ♦ Daha çok,