<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Deneme Sınavları &#8211; Edebiyat Öğretmeni. İnfo</title>
	<atom:link href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/soru-bankasi/deneme-sinavlari/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.edebiyatogretmeni.info</link>
	<description>Türkçe, Türk Dili ve Edebiyatı Öğretmenlerinin Kaynak Sitesi</description>
	<lastBuildDate>Thu, 07 Sep 2023 12:34:25 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>
	<item>
		<title>AYT Edebiyat Deneme Sınavı</title>
		<link>https://www.edebiyatogretmeni.info/lys-edebiyat-deneme-sinavi.htm</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[hulya]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Feb 2014 22:36:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Deneme Sınavları]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.edebiyatogretmeni.info/?p=1981</guid>

					<description><![CDATA[AYT Edebiyat Deneme Sınavı 1. &#8220;Sürünmek sözcüğü, aşağıdaki cümlelerin hangisinde &#8220;mecaz&#8221; anlamda kullanılmıştır? A) Sokaklarda aç susuz sürünerek büyümüşlerdi. B) Tel örgünün altından, sürünerek karşıya geçti. C) Sürüngenler, ancak sürünerek ilerleyebilirler. D) Yeni elbisesi boyaya sürününce çılgına döndü. E) Evden ]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h2>AYT Edebiyat Deneme Sınavı</h2>
<p style="text-align: justify;"><strong>1. <span style="color: #ff0000;">&#8220;Sürünmek sözcüğü, aşağıdaki cümlelerin hangisinde &#8220;mecaz&#8221; anlamda kullanılmıştır?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Sokaklarda aç susuz sürünerek büyümüşlerdi.<br />
B) Tel örgünün altından, sürünerek karşıya geçti.<br />
C) Sürüngenler, ancak sürünerek ilerleyebilirler.<br />
D) Yeni elbisesi boyaya sürününce çılgına döndü.<br />
E) Evden çıkmadan önce bolca koku sürünmüştü.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>2.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> &#8220;Boşaltmak&#8217; sözcüğü, aşağıdaki cümlelerin hangisinde, &#8220;Bu salonu boşaltalım, şimdi konuklar gelecek.&#8221; cümlesindeki anlamıyla kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bir kova suyu üzerime boşaltmasın mı!<br />
B) Ambarı boşaltın, buğdayı oraya koyacağız.<br />
C) İki ustayı boşaltıp başka bir inşaata gönderdiler.<br />
D) Olayı önlemek için polis silahını havaya boşalttı.<br />
E) Atın kolanını boşalt da hayvan rahat etsin.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>3.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki dizelerin hangisinde altı çizili sözcüğün &#8220;sesteşi&#8221; vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Viran ettin bahçem ile bağımı<br />
Tomurcuk güllerim al diye diye<br />
B) Ela gözlüm yıktın benim evimi<br />
Eğlen şu dünyada kal diye diye<br />
C) Akça ceren kurtulmuş da tazıdan<br />
Kaldırmış başını çöl diye diye<br />
D) Gafilken bir dolu sundun sen bana<br />
İçirdin ağıyı bal diye diye<br />
E) Yıkıl git diyorsun kolay mı gitmek<br />
Sen getirdin beni gel diye diye</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>4.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdakilerin hangisinde altı çizili söz, cümleye, ötekilerden farklı anlam katmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Yurdumuzu <span style="text-decoration: underline;">baştan başa</span> dolaşmıştı.<br />
B) Bu bahçe <span style="text-decoration: underline;">bir uçtan bir uca</span> bizimdir.<br />
C) Üzerimizi<span style="text-decoration: underline;"> tepeden tırnağa</span> aradılar.<br />
D) Bu kitabı <span style="text-decoration: underline;">A&#8217;dan Z&#8217;ye</span> didik didik ettik.<br />
E) Yoğun trafikte arabamız <span style="text-decoration: underline;">adım adım</span> ilerliyordu.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>5.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, öne çıkarılıp vurgulanmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Zil çalınca koşarak bahçeye çıktı çocuklar.<br />
B) Zil çalınca bahçeye çocuklar koşarak çıktı.<br />
C) Zil çalınca çıktı koşarak çocuklar bahçeye.<br />
D) Zil çalınca koşarak bahçeye çocuklar çıktı.<br />
E) Zil çalınca çocuklar koşarak bahçeye çıktı.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>6.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, &#8220;eskiden yapıldığı halde, daha sonra yapılmamak, terk edilmek&#8221; anlamı yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) O konudan bahsetmez oldu.<br />
B) Bugünlerde bizi aramaz oldu.<br />
C) Bu yıl derslerine çalışmaz oldu.<br />
D) Artık buralara uğramaz oldu.<br />
E) Çocuk yuvaya gidince yaramaz oldu.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>7.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, &#8220;neden sonuç&#8221; ilişkisi yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Ahmet gelmedi; sanıyorum kitaplığa gideceğimizi unutmuştur.<br />
B) Çok varlıklıydı, ama yoksullar gibi yaşıyordu.<br />
C) Çok utandı, öyle ki başını yerden kaldırmadı.<br />
D) Sınavı kazanamamış; zaten hiç çalışmamıştı.<br />
E) Evden çıkamıyor; çünkü kardeşlerine bakıyor.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>8.</strong> Bana dokunmayan yılan bin yaşasın.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu atasözünün konusu aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Zarar verme<br />
B) İyilik etme<br />
C) Bencillik<br />
D) Tek başına olma isteği<br />
E) Hoşgörülü olma</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>9.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki yargılardan hangisi, anlamca ötekilerle aynı doğrultuda değildir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Altın bütün kilitleri açar.<br />
B) Altını görünce her şey baş eğer.<br />
C) Altının önünde demirin de beli bükülür.<br />
D) Altından zincirler en ağır olan zincirlerdir.<br />
E) Akıllı kafalar bile altını bol serseme boyun kırar.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>10.</strong><br />
I. Eser yaratan her yazar, ölümsüzlüğe ulaşır.<br />
II. Bir yazar, eserlerinin okunduğu son güne kadar yaşar.<br />
III. Yazarlar, bugünü değil, geleceği hedeflemelidir.<br />
IV. Bir yazarın ölümsüzlük kazanması, eserlerinin okunurluğuyla mümkündür.<br />
V. Bir yazar, ününü devam ettirmek istiyorsa, çok eser yazmalıdır.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümlelerden hangileri, anlam bakımından birbirine en yakındır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) I. ile II.<br />
B) II. ile IV.<br />
C) II. ile III.<br />
D) III. ile IV.<br />
E) I. ile V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>11.</strong><br />
Ayın şavkı vurur sazım üstüne<br />
Söz söyleyen yoktur sözüm üstüne<br />
Gel ey hilal kaşlım dizim üstüne<br />
Ay bir yandan sen bir yandan sar beni<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu dörtlükte, kaç &#8220;ad tamlaması&#8221; vardır?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A)1     B)2      C) 3       D)4      E) 5</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>12.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> &#8220;Ne&#8221; sözcüğü, aşağıdakilerin hangisinde türce ötekilerden farklıdır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bu köpek ne geziyor burada?<br />
B) O adam buralarda ne dolaşıyor?<br />
C) Ne karışıyorsun benim işime?<br />
D) Boş yere ne bağırıp duruyor?<br />
E) Bakalım bize ne diyecekler?</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>13.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki dizelerin hangisinde &#8220;ad tamlamasının sıfatı&#8221; vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Şimdi dağlarında mor sümbül vardır<br />
B) Dikenler içinde sarı gül vardır<br />
C) içimde oralı bir bülbül vardır<br />
D) Yüce dağ başında siyah tül vardır<br />
E) Daima çalkalanır bir gönül vardır</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>14.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> &#8220;Bugün&#8221; sözcüğü, aşağıdakilerin hangisinde, &#8220;belirteç (zarf)&#8221; göreviyle kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bugünü değil, yarını düşünmeliyiz.<br />
B) Bugüne kavuşuncaya kadar neler çektik.<br />
C) Bugünün işini yarına bırakma.<br />
D) Bugünden umudumuzu kestik, yarına Allah kerim.<br />
E) Bugün gelmezse, yarına mutlaka gelir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>15.</strong><br />
I. Dünyayı verelim çocuklara bir günlüğüne<br />
II. Hiç değilse bir günlüğüne doysunlar<br />
III. Bir günlük de olsa öğrensin dünya arkadaşlığı<br />
IV. Çocuklar dünyayı alacak elimizden<br />
V. Ölümsüz ağaçlar dikecekler<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu dizelerin hangisinde, &#8220;istek kipiyle çekimleşmiş eylem&#8221; vardır?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) I.     B) II.     C) III.      D) IV.      E) V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>16.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, eylem kipinde &#8220;anlam (zaman) kayması&#8221; vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bizi şimdi evinde çaya bekliyormuş.<br />
B) O sırada oğlu bahçede top oynuyormuş.<br />
C) Biz kapıyı çaldığımız zaman uyuyormuş.<br />
D) Çocuk, yarınki sınava hazırlanıyormuş.<br />
E) Üniversite sınav sayısı artık bire iniyormuş.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>17.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük, ötekilerden farklı yapım eki almıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Çok <span style="text-decoration: underline;">çabaladı</span>, ama kurtulamadı.<br />
B) Son satırını beğenmedi, <span style="text-decoration: underline;">karaladı</span>.<br />
C) Elinde bir sopayla hepimizi <span style="text-decoration: underline;">kovaladı</span>.<br />
D) Pişmiş tavuğu güzelce<span style="text-decoration: underline;"> parçaladı</span>.<br />
E) Öğretmen, işleyeceğimiz konuları <span style="text-decoration: underline;">sıraladı</span>.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>18.</strong><br />
Öldük, ölümden bir şeyler <span style="text-decoration: underline;">umarak</span><br />
I.</p>
<p style="text-align: justify;">Bir büyük <span style="text-decoration: underline;">boşlukta</span> bozuldu büyü<br />
II.</p>
<p style="text-align: justify;">Nasıl <span style="text-decoration: underline;">hatırlamazsın</span> o türküyü<br />
III.</p>
<p style="text-align: justify;">Gök parçası, dal <span style="text-decoration: underline;">demeti</span> kuş tüyü<br />
IV.</p>
<p style="text-align: justify;">Alıştığımız bir şeydi <span style="text-decoration: underline;">yaşamak</span></p>
<p style="text-align: justify;">                                                V.</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><strong>Bu dizelerde numaralanan sözcüklerden hangisi, yapı bakımından ötekilerden farklıdır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A)I.                B) II.                     C) III.                        D) IV.                   E) V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>19.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, yüklem yanlış işaretlenmiştir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Her şeyin sebebi <span style="text-decoration: underline;">talihtir</span>.<br />
B) Talih, her şeye ayrı karar<span style="text-decoration: underline;"> verir.</span><br />
C) Talihsizlik <span style="text-decoration: underline;">zalim bir hocadır.</span><br />
D) Talihsizlik ender olarak yalnız <span style="text-decoration: underline;">gelir.</span><br />
E) Talihsizlik talihin ne olduğunu <span style="text-decoration: underline;">öğretir</span>.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>20.</strong> Pastör, sabaha karşı, yorgun ve bitkin bir şekilde pencerenin önünde uyuyakalmıştı,<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümlede, aşağıdaki sorulardan hangisinin karşılığı olan öğe yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Nerede     B) Ne zaman      C) Nasıl    D) Neyi     E) Kim</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>21.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerden hangisi, öğelerine yanlış ayrılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Kavanozlarda kırmızı süs balıkları /vardı.<br />
B) Kavanozların suyu / birkaç gün / değiştirilmemişti.<br />
C) Balıkların hareketleri / gitgide / ağırlaşıyordu.<br />
D) Böyle zamanlarda / kimileri / suyun yüzüne / yaklaşırdı.<br />
E) Suyu değiştirilince / balıklar / birdenbire / canlanırdı.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>22.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisi, özne-yüklem ilişkisi bakımından ötekilerden farklıdır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Yıllardır, akrabaları her fedakârlığa katlanmıştı.<br />
B) Oldukça gülünç bir şekilde giyinirdi.<br />
C) O gün toplantıya kardeşiniz de katılmıştı.<br />
D) Asaf Bey&#8217;in elli yaşlarında olduğu sanılırdı.<br />
E) Sabahtan beri birinci katın koridorunda geziniyordu.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>23.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerden hangisi &#8220;yapısına göre basit, sözdizimine göre kurallı bir ad cümlesi&#8221;dir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Demokrasi okuluydu Anadolu&#8217;da kahveler.<br />
B) Karagöz&#8217;ün, meddahın sahnesi kahvelerdeydi.<br />
C) Âşıklar, şairler orada imtihan olurlardı.<br />
D) Kahvede demlenirdi sohbetlerin en koyusu.<br />
E) Uzaklardan gelenler önce kahveye uğrarlardı.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>24.</strong> Zaten, zamanlar ve yerler kadar birbirine yakın ve birbirine benzeyen ne vardır ki Anadolu&#8217;da?..<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümle için, cümle çeşitleri bakımından, aşağıdakilerden hangisi söylenemez?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Ad cümlesi<br />
B) Devrik cümle<br />
C) Bileşik cümle<br />
D) Biçimce olumlu cümle<br />
E) Anlamca soru cümlesi</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>25.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki dizelerin hangisinde, &#8220;ulama&#8221; için örnek vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Ben bu bozkırlarda çalışmaya geldim<br />
B) Geçen gün okudum söğütlerin tarihini<br />
C) Göğerttik bozkırın sarı defterini<br />
D) Günler nisandan mayısa doğru gidiyor<br />
E) Çarpar mı yüreğim yurdumun sahillerine</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>26.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde bir yazım yanlışı vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Kazaya sebep olduğu için kahır oluyordu.<br />
B) Boş zamanlarında babasına yardımcı oluyordu.<br />
C) Okuyup adam olsun diye her fedakârlığı yapıyordu.<br />
D) Çalışmış çabalamış ünlü bir doktor olmuştu.<br />
E) Anne işe gidince çocuklar evde hapsoluyordu.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>27.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Kısa çizgi (-), aşağıdaki cümlelerin hangisinde yanlış kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Üç gün sonra -buradaki işimi bitirebilirsem-İstanbul&#8217;a gideceğim.<br />
B) 26-30 Ağustos 1922, Kurtuluş Savaşı&#8217;nın en önemli günlerindendir.<br />
C) Türkçe&#8217;nin en işlek yapım eklerinden biri de &#8220;-lik&#8221;tir.<br />
D) Türkiye &#8211; Suriye Ek Ticaret Protokolü dün imzalandı.<br />
E) Ünlü yazar, gazeteciliğe başladıktan sonra da arada-sırada öykü yazdı.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>28.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinden virgül (,) kaldırılırsa, cümlenin anlamı değişir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Babası, uzun bir yolculuktan bugün dönmüş.<br />
B) Günler geceler boyunca, bu konuyu düşünmüş.<br />
C) Yaramaz, kardeşinin oyuncaklarını kırıp dökmüş.<br />
D) Uzun, ince bir yolda durmadan yürüyorduk.<br />
E) <a title="Gezi (Seyahat)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/gezi-seyahat.htm">Gezi</a>p gördüğü yerleri, defterine yazmış.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>29.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili söz, yanlış kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Çok erkenden yola çıktık,<span style="text-decoration: underline;"> yine de</span> işe zamanında yetişemedik.<br />
B) Hiçbir işte çalışmıyor, <span style="text-decoration: underline;">oysa</span> herkesten rahat yaşıyor.<br />
C) Gece gündüz demeden çalıştık,<span style="text-decoration: underline;"> lakin</span> emeğimizin karşılığını alamadık.<br />
D) işe epeyce geç başladık, <span style="text-decoration: underline;">fakat</span> işimizi herkesten önce bitirdik.<br />
E) Bu işi de alnımızın akıyla bitirdik, <span style="text-decoration: underline;">halbuki</span> çok çalışmıştık.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>30.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, &#8220;gereksiz sözcük&#8221; kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bu yıl Ankara&#8217;ya fazla kar yağmadı.<br />
B) Bu kış da havalar yağışlı ve soğuk geçti.<br />
C) Yarın sınavın var, daha fazla erken yatmalısın.<br />
D) Meraklı gözlerden, düşman bakışlardan bıkıp usanmıştı.<br />
E) Üzüntüsünün gerçek nedenini hepimizden gizliyor.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>31.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde <a title="Bağlaşıklık – Bağdaşıklık (Anlatım Bozuklukları)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/baglasiklik-bagdasiklik-anlatim-bozukluklari.htm">anlatım bozukluğu</a> vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bir çocuğa, &#8220;Anneni sever misin?&#8221; dense, çileden çıkabilir.<br />
B) Çocuklar, &#8220;Anneni sever misin?&#8221; sorusuyla çileden çıktılar.<br />
C) Çocukları çileden çıkaran, &#8220;Anneni sever misin?&#8221; sorusudur.<br />
D) Bir çocuğa, &#8220;Anneni sever misin?&#8221; demek, onu çileden çıkarmaya yeter.<br />
E) &#8220;Anneni sever misin?&#8221; sorusu, çocukları çileden çıkarmaya yeter.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>32.</strong> Onu bulmak, yaşadıklarımı anlatmak istiyorum.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümledeki anlatım bozukluğunun nedeni, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Nesne eksikliği<br />
B) Tamlama yanlışlığı<br />
C) Özne &#8211; yüklem uyuşmazlığı<br />
D) Dolaylı tümleç eksikliği<br />
E) Gereksiz sözcük kullanımı</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>33.</strong> istanbul&#8217;da hava kirliliğinin bir nedeni de yakıtların bilinçsiz kullanımından kaynaklanıyor.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümledeki anlatım bozukluğu, aşağıdaki değişikliklerin hangisiyle giderilebilir? ..</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) &#8220;kirliliğinin&#8221; yerine &#8220;kirlenmesinin&#8221; denerek<br />
B) &#8220;bilinçsiz&#8221; yerine &#8220;bilinçsizce&#8221; denerek<br />
C) &#8220;bir nedeni&#8221; yerine &#8221; nedenlerinden biri&#8221; denerek<br />
D) &#8220;kullanımından kaynaklanıyor&#8221; yerine &#8221; kullanımıdır&#8221; denerek<br />
E) &#8220;kaynaklanıyor&#8221; yerine &#8220;ileri geliyor&#8221; denerek</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>34.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdakilerin hangisi, bir <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/dil-ve-anlatim-konu-anlatimi/paragraf">paragraf</a>ın ilk cümlesi olmaya uygundur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) İşin bir yönü de çıkan kitapları okuyucuya ulaştırmaktır.<br />
B) Bu başarıda, işleri zamanında düzenlemenin etkisi de var.<br />
C) Aynı zamanda, sizi tanımanın mutluluğunu da yaşadık.<br />
D) Bu öyküleri de zevkle okuyup inceledim.<br />
E) Düşünceleri bakımından yaşlı olmayan her insan, gençtir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>35.</strong> Acırım sadece yaşayan, geliri ile her ihtiyacını,her sıkıntısını giderebilen insana! Şöyle bir hastalandı mı ya da yaşlanmaya yüz tuttu mu, daha çok acırım ona; kendi kendisini pek çok düşünmeye başlar da ondan! Bence kaygısı başından eksik olmayan, bir türlü borçtan kurtulmayan bir aile babası, görünüşe rağmen daha mutludur; çünkü &#8230;.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parça, aşağıdakilerden hangisi ile sürdürülmelidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) borç hep onun peşindedir<br />
B) o, insanı hayata bağlayan mücadeleden kopmamıştır<br />
C) her şeye rağmen mutlu görünmek zorundadır<br />
D) acısını, mutsuzluğunu hep içinde saklamayı bilir<br />
E) mutsuz olsa da eline geçecek bir şey yoktur.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>36.</strong>  Dünyanın en ünlü yazarları, en çok beğenilen yapıtlarıyla -hem de genellikle karşılıksız ve haberleri bile olmadan- Türk yayıncılarının emrindedir. Çünkü yayıncılar, milyonlarca satılan bir kitabı yok pahasına çevirtebiliyorlar. O zaman, para kazanmak isteyen bir yayıncı, yazar seçerken, dünyaca tanınmış bir yazarı mı, yoksa adını henüz birkaç edebiyatseverin bildiği Türk yazarını mı seçer?<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parça, aşağıdaki sorulardan hangisinin karşılığı olarak yazılmış olabilir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Yayıncılar, neden yabancı yazarların yapıtlarını tercih ederler?<br />
B) Çevirmenler, neden emeklerinin karşılığını alamazlar?<br />
C) Yabancı yazarlar, Türk yazarlarından daha mı ustadır?<br />
D) Türk okuru neden yabancı yazarları tercih etmektedir?<br />
E) Yayıncılar, çok satıldıkları için mi çeviri yapıtlara ilgi gösterirler?</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>37.</strong> Öfkeye tutkun olan kişi sürekli kızgındır; her an, her yerde, herkese kızgındır. Bu duyguyla o kadar doludur ki, başka hiçbir duygu onun yerini alamaz. Öfke, kişilere kudret kazandırır; çünkü öteki insanlar öfkeli kişiden çekinirler, onu daha fazla hiddetlendirmemek için, kendi istediklerini değil, onun istediğini yapma eğilimi gösterirler. Bu tutku, hem kişinin kendi iç boşluğunu duyurmasına engel olduğundan hem de başkalarına egemen olmayı sağladığından, kendi kendisini besler ve gittikçe kuvvetlenir.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Aşağıdakilerden hangisi, bu parçanın başlığı olmaya uygundur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Öfkenin Bedeli<br />
B) Güçlü insanlar<br />
C) Bencilliğin Nedeni<br />
D) Davranışlarımızın Kaynağı<br />
E) Öfke Tutkusu</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>38.</strong> Yazarın başarısızlığı, köy gerçeğini anlatmadaki başarısından kaynaklanıyor. Köy gerçeğini çok güzel anlatıyor, ancak romandaki kişilerin, iç dünyası yok. Polis romanlarında bazı kişiler vardır, yazar bunları olayın yürümesi için ortaya çıkarır. Bunların görevi olayın yürümesini sağlamaktır. &#8220;Sarı Traktördeki kişilerin görevi de köydeki ilkel üretimi ve Arifin traktör tutkusunu göstermek. Roman bitince aklımızda yalnız bu kalıyor ve köye traktör girmesinin gerekliliğini hatırlıyoruz.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada yazarın, söz konusu eserde bulduğu eksiklik, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Canlı ve kalıcı tipler yaratılamayışı<br />
B) Konunun gereğinden fazla öne çıkarılması<br />
C) Kişilerin gerçek dışı özellikler taşıması<br />
D) Kişilerin, üretim ilişkilerinden kopuk ele alınması<br />
E) Köy gerçeğinin çok abartılarak anlatılması</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>39.</strong> Gençlerde, eleştirel düşüncenin geliştirilmesi çok önemlidir. Oysa bu gelişme, neye yarayacağı hesaplanmadan eğitim yaptırıldığı için büyük ölçüde kösteklenmiştir. Hiç seçim yapmadan ve zorlayarak verilen eğitim, kişileri, ister istemez yüzeysel kalmaya ve kültürsüzlüğe götürür. Eğitim öyle olmalıdır ki, sunduğu şey değerli bir nimet sayılmalı, güç bir ödev değil!<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçaya göre &#8220;gençlerde eleştirel düşüncenin geliştirilmesini&#8221; engelleyen, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Eğitimi, kültürden kopuk vermek<br />
B) Yüzeysel bilgilerle donatmak<br />
C) Amacı belirlemeden eğitim yaptırmak<br />
D) Eğitimin nimetlerinden yararlandırmamak<br />
E) Toplumun beklentilerini dikkate almamak</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>40.</strong> (I) En büyük kötülüklerimiz küçük&#8217;yaşımızda belirmeye başlar ve asıl terbiyemiz, bizi emzirip büyütenlerin elindedir. (II) Çocuk, bir tavuğun boynunu sıkar; kediyi köpeği oyuncak edip yara bere içinde bırakır. (III) Anası da ona bakıp eğlenir. (IV) Oysa, bunlar zalimliğin asıl tohumlarıdır. (V) Çocuklukta filizlenir, sonra alışkanlığın kucağında alabildiğine büyüyüp gelişir bu davranışlar.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçanın anadüşüncesi, numaralanan cümlelerin hangisinde verilmiştir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) I.      B) II.       C) III.       D) IV.       E) V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>41.</strong> Adamın biri, bir lokantaya girer, tabldot fiyatını sorar. Garson, &#8220;Yüz frank ve iki yüz frank!&#8221; karşılığını verir. Adam, &#8220;iki türlü yemek mi veriyorsunuz?&#8221; diye sorunca garson; &#8220;Hayır, yemekler aynı, yalnız iki yüz franklıkta tabak ile çatallar lükstür.&#8221; der. Adam, &#8220;Öyleyse bana yüz franklıktan getir, zira çatal ve tabak yiyecek değilim.&#8221; der.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu öykücükte vurgulanmak istenen, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Garsonun, müşteriyi para açısından değerlendirmesi<br />
B) Dışın, görünüşün değil, için ve özün önemli olduğu<br />
C) Paraya insandan çok değer verildiği<br />
D) Adamın yemeğe daha çok önem verdiği<br />
E) Paranın, yaşamdaki yerinin tartışılmaz olduğu</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>42.</strong> Bu öykücümüzün yazdıkları; eski konaklar ve yalılar, buralarda yaşayan Arap halayıklar, Çerkez cariyeler, ihtiyar dadılar, kalem efendileri&#8230; Şunlara bağlı bütün yaşayışlar&#8230; Bu konuda anlattıkları ne kadar hoş olursa olsun, bunlar, o yaşayışı bilmeyenler için unutulmaya mahkûm, antika güzellikte öykülerdir.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçada sözü edilen öykücü için, aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Günümüz yaşamının dışında kalmış konu ve kişileri anlatmıştır.<br />
B) Ele aldığı konu ve kişiler gerçek yaşamla ilgili değildir.<br />
C) Tarihsel konuları ve tarihi niteliği olan kişileri yazmıştır.<br />
D) Öyküleri sanat değeri bakımından yetersizdir.<br />
E) Halktan sayabileceğimiz kişileri söz konusu etmemiştir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>43.</strong> Sevinçli, mutlu günlerinde bir kişi ile dostluk ilişkisi kuranlar çok olur. Çünkü mutluluğa katılmak hoş bir şeydir. Kötü günlerde bir kişiyle dost olmak ise, üzüntüyü paylaşmayı, özverilerde bulunmayı gerektirir. İşte buna katlanan, gerçekten dost olduğunu gösterir.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada savunulan düşünceyi, aşağıdaki atasözlerinden hangisi açıklar?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Dost acı söyler.<br />
B) Dost dostun eğerlenmiş atıdır.<br />
C) Dost kara günde belli olur.<br />
D) Dostun attığı taş baş yarmaz.<br />
E) Dost ile ye iç, alışveriş etme.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>44.</strong> Tomris Uyar &#8216;ı önce yazarlığıyla tanıdım. Çevirmenliğini tanımam epeyce sonradır. Ama, çeviri işinde örnek aldığım ustaların başında gelir. Bir defasında, bir öykünün çevirisinde, kadın kahraman için neden &#8220;kendini öldürme&#8221; yerine &#8220;intihar etme&#8221;yi yeğlediğini sormuştum. Bana, &#8220;O <a title="Hikaye (Öykü)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/hikaye-oyku.htm">öykü</a>deki kadın ne &#8216;kendini öldürür&#8217; ne de &#8216;canına kıyar&#8217;; o, ancak &#8216;intihar&#8217; edebilir.&#8221; yanıtını verdi. Bu yanıt, Tomris Uyar&#8217;dan aldığım en önemli çeviri dersidir.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada yazarın sözünü ettiği &#8220;en önemli çeviri dersi&#8221;, aşağıdakilerden hangisi olabilir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Çeviri yaparken, halkın anlamayacağı sözcüklerden kaçınılmalıdır.<br />
B) Çeviride, öncelikle kişilerin ruhsal özellikleri yansıtılmaya çalışılmalıdır.<br />
C) Bir çevirmen önce kendi dilinde öykü ve roman yazmalıdır.<br />
D) Kadınların davranışlarını yansıtan sözcüklerin seçimine özen gösterilmelidir.<br />
E) iyi bir çevirmen, bu işe başlamadan önce usta çevirmenleri dikkatle incelemelidir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>45.</strong> Bir manzara tasvir etmek istiyorsanız, bir köşeye çekilip ezberden çalışacağınıza, kırlara çıkınız. Gördüklerinizi not ediniz. Belleğinize güvenirseniz, not almayabilirsiniz; ama çevrenizi derin bakışlarla inceleyiniz.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada, aşağıdakilerden asıl hangisi önerilmektedir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Gerçekçi olmak<br />
B) Doğayı sevmek<br />
C) Gözleme önem vermek<br />
D) Betimleyici öğeleri öne çıkarmak<br />
E) Çevre incelemelerinden yararlanmak</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>46.</strong> &#8220;Gerçeküstücü öykü&#8221; diyebileceğimiz anlayışın ilk işaretini, bu öykücümüz vermişti. Yaşasaydı, bu alanda bize kalıcı yapıtlar kazandırması da beklenebilirdi. Çünkü o, düş ile gerçekliği başarıyla kaynaştırmanın yolunu bulmuş tek sanatçımızdı. Bu yoldaki ilk araştırmalarında ulaştığı başarı, yeni yetişenlere cesaret verdi. Ancak, peşinden bu yola atılanlar, onun gücünden de deneyiminden de yoksun olduklarını hesaba katamadılar.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçaya göre, sözü edilen öykücü için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Genç öykücülere örnek olmuştur.<br />
B) Öykücülüğümüze zararı dokunmuştur.<br />
C) Öykü anlayışında değişiklikler yapmıştır.<br />
D) Denediği yeni anlayışta son sözünü söyleyememiştir.<br />
E) Hayal ile gerçeği birleştirmede başarı göstermiştir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>47.</strong> Eskiden pek genişti edebiyatın sınırları. Yalnızca sanatsal uğraşları içine almakla kalmazdı, birtakım bilim konularını kucaklardı. Örneğin <a title="tarih" href="http://tarih.tumders.com">tarih</a>, coğrafya gibi bilimler edebiyata girerdi. Dolayısıyla, tarih ve coğrafya konusunda yazılmış kitaplara birer &#8220;edebi eser&#8221; gözüyle bakılırdı. Edebiyat yönü bilimsel yönünden ağır basardı böyle eserlerin. Okurlar, estetik bir tat almak için de okurlardı onları.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçadan, &#8220;eski dönemdeki edebiyat&#8221; ile ilgili olarak, aşağıdakilerden hangisini çıkaramayız?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Konu alanı sınırsızdır.<br />
B) Bilimler ile iç içedir.<br />
C) Sanatsal yöne önem verilir.<br />
D) Kitaplar edebiyatla ilgili sayılır.<br />
E) Kitaplar, bilgi vermekten uzaktır.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>48.</strong> <a title="Namık Kemal" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/namik-kemal.htm">Namık Kemal</a>, &#8220;<a title="İntibah" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/intibah.htm">intibah</a>&#8221; romanında, kimi mirasyedi gençlerin nasıl yıkıma uğradıklarını göstererek ahlak dersi vermeye çalışır. Ama kitabın birkaç şanssızlığı var: Yazar söylemiş, bir başkası kaleme almış, zamanın yöneticilerinin sansüründen geçmiş; sonra, elle çoğaltılan kopyalardan biri yayımlanmış&#8230; Kaleme alanın kültür düzeyi nedir? Sansürün değiştirme ve çıkarmaları ne kadardır? Kopya sırasında değişiklikler yapılmış mıdır?.. Bu kuşkular, asıl müsveddelerin bulunmasıyla bir ölçüde giderilebilir.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçada, &#8220;intibah&#8221; romanıyla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Yazarın eliyle yazıya geçirilmemiş olmasına<br />
B) Kopya yoluyla yapılan çoğaltmaların yayımlanmasına<br />
C) Belli bir konuda ders vermek amacıyla kaleme alınmasına<br />
D) Sansür tarafından denetlenmesine<br />
E) Okuma yazma oranının düşük olduğu bir dönemde yazılmasına</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>49.</strong> Geniş ve çok yönlü gözlem gücünün yalın bir anlatımda ustaca birleştiği seçkin ürünler, Memduh Şevket Esendal&#8217;ın imzasını taşır. Bu yetkinliğin yanı sıra, insancıl bir duyarlığı sürekli ön planda tutarak, olay dokusunda temel toplumsal dinamikleri eksen alması, onu, özgün ve kalıcı bir sanat evreni yaratabilmiş büyük yazarlar düzeyine çıkarmaktadır.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Aşağıdakilerden hangisi, bu parçada sözü edilen sanatçının özelliklerinden biri değildir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) İnsan sevgisiyle dolu olması<br />
B) Büyük yazarların niteliğine erişmesi<br />
C) Başarılı bir gözlemci olması<br />
D) Arkadaşlarına öncülük etmesi<br />
E) Toplumsal hareketi esas alması</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>50.</strong> Tarih ve <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/">edebiyat</a> kitaplarında sözü edilen, ama ne olduğu pek anlaşılamayan, belirsiz bir duygu haline geldi dostluklar. Günümüzde kişiler, belirsiz duygulardan çok, elle tutulur nesnelere değer veriyor. Dostluklar, arkadaşlıklar bir yana itilip gündelik yaşamın çıkarları öne çıkarılıyor. Dost bellediğimiz bir kişi, sizi ortalıkta bırakabiliyor. En acısı da bu işte, dost bildiğin birinin yabancılaşıvermesi&#8230;<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Parça yazarı, bu parçada aşağıdakilerin hangisinden yakınma maktadır?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) İnsani değerlerin terk edilmesinden<br />
B) İnsanların, birtakım soyut değerlere bağlanmasından<br />
C) Dostluk kavramının, anlamını yitirmesinden<br />
D) Dostluklarla bağdaşmayan davranışlarla karşılaşılmasından<br />
E) <a title="Günlük Türü" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/gunluk-2.htm">Günlük</a> çıkarların, her şeyin üstünde tutulmasından</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>51.</strong><br />
Gelmedi gün daha, çalmadı saat<br />
Daha uçurmuyor beni bu kanat<br />
Sabırsızlanma, ey kapımdaki at<br />
Güneş daha gözlerimi yakıyor<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu dizelere bakarak, şair için aşağıdakilerden asıl hangisi söylenebilir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Beklediği şey için zamanın erken olduğu kanısındadır.<br />
B) Bulunduğu ortamdan kaçıp kurtulmak istemektedir.<br />
C) İçinde yaşadığı koşullardan hoşnut değildir.<br />
D) Hiçbir beklentisini elde edememiştir.<br />
E) Yaşamdan bıkıp usanmıştır.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>52.</strong> Edebiyat, iç ve dış gerçekliği imgelem ve duyarlığın yardımıyla estetik bir biçim, kişisel bir yorum . ve anlatımla dile getirir. Gerçekliği aynıyla gösteremez, yeniden yaratır, sanatsal&#8217;imgelerle yansıtır. Anlatmaz, yaşatır; öğretmez, duyurur. Bilim , ise, genel olarak duyurmaz; kavramlarla, düşüncelerle belirtir gerçekliği, açıklar, nesnel yasalarını gösterir; duygu ile imgeye pek yer vermez.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçanın anlatımında aşağıdakilerden hangisi kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Tartışma<br />
B) <a title="Düşünceyi Geliştirme Yolları : Tanımlama" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/dusunceyi-gelistirme-yollari-tanimlama.htm">Tanımlama</a><br />
C) Açıklama<br />
D) <a title="Karşılaştırma (Düşünceyi Geliştirme Yolları)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/karsilastirma-dusunceyi-gelistirme-yollari.htm">Karşılaştırma</a><br />
E) <a title="Örneklendirme (Düşünceyi Geliştirme Yolları)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/orneklendirme-dusunceyi-gelistirme-yollari.htm">Örnekleme</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>53.</strong> Yamaç, öğle sıcağının ilk yorgunluğundan kurtulmaya çalışıyordu. Pörsümeye yüz tutmuş yapraklar, hafif yelin serinliğiyie yavaş yavaş canlanıyordu, ikindinin ilk morluğu iniyordu bağa, bahçeye. Bülbül sesi, saka sesi duyuldu yeniden. Derken keklikler, bu seslere kayalıklardan cevap verdiler.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçanın anlatımında, aşağıdakilerden hangisine yer verilmemiştir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) <a title="Teşhis (Kişileştirme)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/teshis-kisilestirme.htm">Kişileştirme sanatı</a>na<br />
B) Öyküleme tekniğine<br />
C) Görsel ve işitsel öğelere<br />
D) Organ adlarının doğaya aktarılmasına<br />
E) Dokunma duyusuna seslenen ayrıntılara</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>54.</strong><br />
Duymuştuk keskin sesini onun ilk defa<br />
Dipçik süngü büyüdü elimizde sanki<br />
Büyüdü gözlerimiz ellerimiz ayaklarımız<br />
Kocaman gemiler ufaldı karşımızda<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu dizeler, aşağıdaki şiir türlerinden hangisi İçin örnek olabilir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) <a title="Satirik Şiir" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/satirik-siir.htm">Satirik</a>      B) <a title="Epik Şiir Nedir, Örnekleri" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/epik-siir-nedir-ornekleri.htm">Epik</a>       C) <a title="Pastoral Şiir" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/pastoral-siir.htm">Pastoral</a>      D) <a title="Didaktik Şiir" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/didaktik-siir.htm">Didaktik</a>       E) <a title="Dramatik Şiir" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/dramatik-siir.htm">Dramatik</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>55.</strong> <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/turk-edebiyati-konu-anlatimi/divan-edebiyati">Divan edebiyatı</a> döneminde; sanatlı bir deyişle yazılan düzyazılara &#8230;. , bunları yazanlara &#8230;., yazılanların toplandığı kitaplara da &#8230;. denmiştir.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümlede boş bırakılan yerlere, sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) inşa, münşi, münşeat<br />
B) seci, münşi, münşeat<br />
C) nesir, münşeat, hamse<br />
D) inşa, vakanüvis, tezkire<br />
E) mensur şiir, inşa, <a title="Manzume ve Şiir" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/manzume-ve-siir.htm">manzume</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>56.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki dizelerin hangisinde, &#8220;<a title="Teşbih (Benzetme) Sanatı" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/tesbih-benzetme-sanati.htm">teşbih (benzetme)</a>&#8221; yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Açılan bir gülsün sen yaprak yaprak<br />
Ben aşkımla bahar getirdim sana<br />
B) Gümüş sonbahar ve altın akşamlarla<br />
Sabık bir güldür bahar<br />
C) Kuşların döndüğü saatlerde<br />
Mesuttur dalları bütün ağaçlar!<br />
D) Saadet bir çimendir bastığın yerde<br />
Yalnızlık gittiğin yoldan gelir<br />
E) Sen faydalı bir nisan yağmuru gibisin<br />
Bereket ve huzur getirirsin şiire</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>57.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdakilerden hangisinde &#8220;kişileştirme (teşhis)&#8221; sanatı yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Ezelden beridir o ücra yere<br />
Ninniler söylermiş bir serin dere<br />
B) Ağaçlık sırrını bana da açtı<br />
Gençliğim orada gömülü sandım<br />
C) Çiçekler kuşlardan buse istedi<br />
Kâinat aşk ile tutkundur sandım<br />
D) Dağlara yaslanıp yatan güneşi<br />
Yaralı, hastadır, yorgundur sandım<br />
E) O gece her şeyi pembe gördüm ben<br />
O yerin mehtabı gül renkli sandım</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>58.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> &#8220;<a title="Dede Korkut Hikayeleri" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/dede-korkut-hikayeleri.htm">Dede Korkut Öyküleri</a>&#8221; ile ilgili olarak aşağıda öne sürülen yargılardan hangisinde yanlışlık vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Destan geleneğinden halk öykücülüğü geleneğine geçişte bir köprü olarak kabul edilir.<br />
B) Kaleme alanın kimliği bilinmemekle birlikte, yazılı Türk edebiyatının ilk örneklerinden sayılır.<br />
C) Anlatılan olayların geçtiği yer, Kuzeydoğu Anadolu ve Azerbeycan&#8217;dır.<br />
D) Duyguların anlatıldığı bölümler nazımla, olayların anlatıldığı bölümler nesirle yazılmıştır.<br />
E) Söyleyişin etkisini artırmak için <a title="Aliterasyon" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/aliterasyon.htm">aliterasyon</a>lara başvurulmuştur.</p>
<p style="text-align: justify;">59. <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/tag/servet-i-funun-sanatcilari">Edebiyat-ı Cedide sanatçıları</a>; /<span style="text-decoration: underline;">Batı uygarlığına özellikle Fransa&#8217;ya</span>/ hayranlık duymuşlar,<br />
I.</p>
<p style="text-align: justify;">/<span style="text-decoration: underline;">çağdaş Fransız edebiyatını örnek almışlar</span>/, /<span style="text-decoration: underline;">hikâye ve romanda klasisizm ve romantizm</span>/, /<span style="text-decoration: underline;">şiirde</span><br />
II.                                                                                                   III.</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="text-decoration: underline;">parnasizm ve sembolizm akımlarının etkisinde</span>/ kalmıslardır. Parnasyenler gibi, /<br />
IV.</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="text-decoration: underline;">&#8220;sanat sanat içindir&#8221; görüşünü benimsemişlerdir.</span>/<br />
V.</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada, numaralanmış yerlerin hangisinde bilgi yanlışı vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A)I.      B) II.      C) III.      D) IV.      E)V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>60.</strong> Yazar, <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/turk-edebiyati-konu-anlatimi/tanzimat-edebiyati">Tanzimat</a>&#8216;tan sonra Batılılaşma özentisinin yarattığı çöküntü ve yıkımlara parmak basmış ve eserlerinde bunları yansıtmıştır. Bu yansıtışta, hem acı gerçekler hem de gülmece vardır. Kimi romanlarında, bugün için izleri silinmiş eski İstanbul yaşamının betimlemelerine rastlanır. <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/roman-ozetleri">Romanlar</a>ında seçtiği konular, bu konular karşısında takındığı tavır ve tipleştirdiği kişiler yönünden, sözcüğün tam anlamıyla &#8220;çağına tanıklık&#8221; etmiş, <a title="Natüralizm" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/naturalizm.htm">natüralist</a> bir yaklaşımla döneminin toplumsal yaşamına ayna olmuştur.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada sözü edilen yazar, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Namık Kemal<br />
B) <a title="Recaizade Mahmut Ekrem" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/recaizade-mahmut-ekrem.htm">Recaizade Ekrem</a><br />
C) <a title="Hüseyin Rahmi Gürpınar" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/huseyin-rahmi-gurpinar.htm">Hüseyin Rahmi</a><br />
D) <a title="Mehmet Rauf" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/mehmet-rauf.htm">Mehmet Rauf</a><br />
E) <a title="Nabizade Nazım" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/nabizade-nazim.htm">Nabizade Nazım</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>61.</strong> İki romanı, bir de şiir kitabı vardır. Ama o, romancı ve şair olarak değil, &#8220;hikayeci&#8221; olarak tanındı. Öykülerinde gerçeği anlatmaktan çok, gerçeğin yorumunu yaptı. Bunda da büyük başarı gösterdi, insanları, kırları, denizi, tabiat köşeleri ve hayvanlarıyla yaşamı bir bütün olarak gördü. Kalemini, güzelliklerin hakkını aramak, vermek, göstermek uğruna kullandı. 1953 yılında, çağdaş edebiyata katkılarından dolayı, ABD&#8217;deki uluslararası Mark Twain Derneği&#8217;ne onur üyesi seçildi.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada tanıtılan yazar, kimdir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Haldun Taner<br />
B) <a title="Sait Faik Abasıyanık" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/sait-faik-abasiyanik.htm">Sait Faik</a><br />
C) Falih Rıfkı<br />
D) <a title="Peyami Safa" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/peyami-safa.htm">Peyami Safa</a><br />
E) <a title="Halide Edip Adıvar" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/halide-edip-adivar.htm">Halide Edip</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>62.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdakilerden hangisi, Birinci ve İkinci Dönem <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/tag/tanzimat-sanatcilari">Tanzimat sanatçıları</a>nın ortak özelliğidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) &#8220;Toplum için sanat&#8221; anlayışına bağlanmaları<br />
B) Dili sadeleştirme çabası içinde olmaları<br />
C) Klasisizmin ve romantizmin etkisinde kalmaları<br />
D) Şiirin biçiminde de değişiklik yapmaları<br />
E) Fransız edebiyatını örnek almaları</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>63.</strong> Homeros, &#8230;.. türünün; Heredotos, &#8230;.. türünün; Montaigne, &#8230;. türünün; La Rochefoucauld da &#8230;.. türünün ilk örneklerini veren ustalardır.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümlede boş bırakılan yerlere, sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) destan, tarih, <a title="Deneme" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/deneme.htm">deneme</a>, özdeyiş<br />
B) <a title="Türk Destanları" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/turk-destanlari.htm">destan</a>, tragedya, deneme, özdeyiş<br />
C) <a title="Komedi (Komedya)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/komedi-komedya.htm">komedya</a>, tarih, deneme, özdeyiş<br />
D) destan, tarih, <a title="Fabl" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/fabl.htm">fabl</a>, özdeyiş<br />
E) destan, tarih, deneme, roman</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>64.</strong> Yapıtlarında, doktorların otopsi için cesetlere yaptığını yaşayan bedenlere uyguladığını söylüyordu. Bu nedenle, maden işçilerini anlatan ünlü romanını yazmadan önce, işçilerin yoğun olduğu bölgelerde incelemeler yapmıştı. İşçilerle, onların eşleriyle, patronlarla, hekimlerle, meyhane ve kahvehane sahipleriyle konuşmuştu. Maden kuyularını inerek madencilerin çalışma koşullarını görmüştü.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Romanlarını, bu parçada dile getirilen anlayışla kaleme alan bir yazar, aşağıdaki sanat akımlarından hangisinin temsilcisi sayılabilir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Realizmin<br />
B) Romantizmin<br />
C) Klasisizmin<br />
D) <a title="Natüralizm" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/naturalizm.htm">Natüralizm</a>in<br />
E) <a title="Sembolizm" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/sembolizm.htm">Sembolizm</a>in</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><strong>CEVAP ANAHTARI</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>1. A    2. B    3. A    4. E     5. D     6. E     7. B    8. C    9. D    10. B    11. D     12. E    13. D    14. E   15.A   16. E   17. C   18. D    19. B    20. D   21. A   22. D    23. B   24. E    25. B   26. A    27. E   28. C   29. E   30. C   31. A   32. D   33. D   34. E   35. B   36. A   37. E   38. A   39. C   40. A   41. B   42. A   43. C   44. B   45. C   46. B   47. E   48. E    49. D   50. B   51. A   52. D   53. D   54. B   55. A   56. C   57. E   58. B   59. C   60. C   61. B   62. E   63. A   64. D</strong></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Edebiyat AYT Deneme Sınavı</title>
		<link>https://www.edebiyatogretmeni.info/edebiyat-lys-deneme-sinavi.htm</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[hulya]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 Feb 2014 13:23:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Deneme Sınavları]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.edebiyatogretmeni.info/?p=1984</guid>

					<description><![CDATA[1. &#8220;Adam&#8221; sözcüğü, aşağıdaki cümlelerin hangisinde &#8220;görevli kimse&#8221; anlamında kullanılmıştır? A) Benim o kurumda, işimi görecek bir adamım yok. B) Karşı tarafın adamları üzerimize doğru yürüdüler. C) Bu adamı da kukla gibi oynatıyorlar. D) Gerçek sanat adamı, sanattan anlamayanları yanına ]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><strong>1.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> &#8220;Adam&#8221; sözcüğü, aşağıdaki cümlelerin hangisinde &#8220;görevli kimse&#8221; anlamında kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Benim o kurumda, işimi görecek bir adamım yok.<br />
B) Karşı tarafın adamları üzerimize doğru yürüdüler.<br />
C) Bu adamı da kukla gibi oynatıyorlar.<br />
D) Gerçek sanat adamı, sanattan anlamayanları yanına yakıştırmayandır.<br />
E) Bugün binanın temizliğine bakacak bir adam gerekiyor.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>2.</strong><br />
Şimdi dünyada <span style="text-decoration: underline;">bazı</span> insanlar<br />
Eğilmiş kitapların üstüne Düşünürler<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Aşağıdakilerin hangisinde, bu dizelerdeki altı çizili sözcükle aynı anlamda bir sözcük kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bazen kendi kendisine kızıyor, söylenip duruyordu.<br />
B) Alnının akıyla nice güçlüklerin üstesinden gelmişti.<br />
C) Zamanında yardım edemediği birçok kişiye, sonradan yardım elini uzatmıştı.<br />
D) Eskiden kızdığı birtakım insanlara, şimdi sadece acıyordu.<br />
E) Herkesten yardım umuyor; kimi görse, derdini anlatmaya çalıyordu.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>3.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki dizelerin hangisinde, &#8220;devim&#8221; yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Öyle rahatça yatıp dinlenecek gün değil<br />
Daha yapacağımız çok şeyler var, çocuklar!<br />
B) Ne kadar erken yağdı, gördünüz ya, yeniden<br />
Nice güvendiğimiz dağlara kar, çocuklar!<br />
C) İlerden, ta uzaktan el ediyor durmadan<br />
Batılı arkadaşlar, vaktimiz dar, çocuklar!<br />
D) Toplandık mı baş başa, verdik mi el ele biz<br />
Su çekilir, dağ çöker, bora susar, çocuklar!<br />
E) Hele kuru kütükler ayıklansın bir kere<br />
Tadından yenmeyecek dallarda nar, çocuklar!</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>4.</strong>  Her rengi severim, ama <span style="text-decoration: underline;">her renge girmem</span>.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümleye altı çizili sözün kattığı anlam, aşağıdakilerin hangisinde vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bu olaylardan sonra farklı düşünmeye başladım.<br />
B) Senin dediğin olacak diye düşüncelerimi değiştiremem.<br />
C) Onu ikna edebilmek için çok dil döktüm, ama başaramadım.<br />
D) Eski düşüncesini neden değiştirdiğini bir türlü anlayamadım.<br />
E) Neden her defasında başka yalan uyduruyorsun?</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>5.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, &#8220;abartma&#8221; söz konusudur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Arkadaşını gizliden gizliye kıskanıyordu.<br />
B) İçimizdeki şeytanı durdurmayı bilmeliyiz.<br />
C) Bodrum gecelerinin neşesini yeniden yaşıyorum.<br />
D) Ağırbaşlı konuşması halk üzerinde derin bir etki yarattı.<br />
E) Biraz sonra sıcaktan beynim kaynamaya başlamıştı.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>6.</strong> <strong><span style="color: #ff0000;">Aşağıdakilerin hangisinde, &#8220;daha önce elde edilmeyen bir olanağın, bulunmayan bir fırsatın değerlendirilmesi&#8221; söz konusu değildir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Geç vakte kadar uyudum, dünkü uykusuzluğun acısını çıkardım.<br />
B) Bu yaz serildik kumlara, sıkıntılı günlerin acısını çıkardık.<br />
C) Şimdi çok konuştuğuna bakmayın, sustuğu günlerin acısını çıkarıyor.<br />
D) O zaten belasını bulmuş, sana yaptıklarının acısını çıkarıp da ne yapacaksın!<br />
E) Rıza Bey, yoksul günlerin acısını çıkarmak istercesine yiyip içip eğleniyordu.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>7.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerden hangisi, &#8220;işi yapan&#8221;a yönelik bir sorunun yanıtıdır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Kendisi, bizi buraya çağırmıştı.<br />
B) Bizi, kendisi buraya davet etmişti.<br />
C) Bizim buraya gelmemizi kendisi istemişti.<br />
D) Kendisi bizi buraya o zaman çağırmıştı.<br />
E) O, bizi çağıranın kendisi olduğunu söylemişti.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>8.</strong><br />
I. ibadet de gizli, kabahat da.<br />
II. Suçu gelin etmişler, kimse güvey girmemiş.<br />
III. Hizmetçi kırarsa suç, hanım kırarsa kaza.<br />
IV. Kabahat samur kürk olsa, kimse üstüne almaz.<br />
V. Kedinin kabahatini önüne koyarlar, öyle döverler.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu atasözlerinden hangileri, aynı anlamdadır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) I. ile II.<br />
B) II. ile III.<br />
C) II. ile IV.<br />
D) III. ile IV.<br />
E) IV. ile V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>9.</strong> &#8220;İktisadi kuramlar, yanlış oldukları için değil, koşullar değiştiği için geçerliğini kaybeder.&#8221;<strong><span style="color: #ff0000;"> cümlesinin, anlamca yerini tutabilecek cümle aşağıdakilerden hangisidir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Her ekonomik kuram, belli bir çağda ve belli koşullarda doğrudur.<br />
B) Ekonomide kurallar yoktur, doğru ve yanlış kararlar vardır.<br />
C) Hiçbir ekonomik kuram tam olarak doğru değildir.<br />
D) Ekonominin kuralları, bu kurallara uygun siyasi kararları yaratır.<br />
E) Ekonomik sistemler, bir siyasal görüşün hayata geçirilmiş biçimidir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>10.</strong><br />
I. Televizyonun görsel gücü ile basında elde edilen deneyim birleşince, en beğenilen televizyon programları gazetecilerden çıkıyor.<br />
II. Basında kazandıkları tecrübeyi televizyonun görüntülü gücüyle birleştirilen gazeteciler, beğenilen televizyon programları yaparlar.<br />
III. Başarılı gazeteciler, görüntülü bir yayın organı olan televizyonda da başarılı olurlar.<br />
IV. Televizyon programlarında başarılı olabilmek için, uzun süre gazetecilik yapmış olmak gerekir.<br />
V. Basın alanında deneyimi olmayan kişilerin, gazetecilikte de televizyonda da başarılı olmaları beklenemez.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümlelerin hangileri, savunulan düşünce bakımından birbirine en yakındır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) I. ile II.<br />
B) II. ile III.<br />
C) III. ile IV.<br />
D) IV. ile V.<br />
E) I. ile V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>11.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, bir ad, birden çok sıfatla nitelenmiştir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Öğretmenler, kahramanların arasında çok sayıda oluşlarıyla dikkati çekerler.<br />
B) Kimi kahramanlar toplumsal olaylar karşısında ilgisizdir.<br />
C) Roman kahramanlarından bazıları, iradeli, sağlam karakterli, güçlü kişilerdir.<br />
D) Romanda, idealist doktorlara da yer verilmiştir.<br />
E) Kahramanların çevresi, durumları, katıldığı olaylar değişse de kişilikleri değişmez.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>12.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki dizelerden hangisinde, sıfat görevli bir tek sözcük vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Türkiye bir sıcak ülke<br />
Güneşi kocaman bir nar<br />
B) Ay&#8217;ca yıldızca konuşur<br />
Kırlarda telli kavaklar<br />
C) Uzar yanık türkülerde<br />
Yayla kokuşlu ırmaklar<br />
D) Suskun bir sızı gibidir<br />
Güz sonu tüten ocaklar<br />
E) Türkiye bir uzak pınar<br />
Her gece uykuma akar</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>13.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> &#8220;Neden&#8221; sözcüğü, aşağıdaki cümlelerin hangisinde tür bakımından ötekilerden farklıdır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Kuzum, siz neden durgunsunuz böyle?<br />
B) Bu adam neden koşturup duruyor?<br />
C) Verdiği parayı neden almadın?<br />
D) Ben pilavdan yiyeceğim, sen neden yiyeceksin?<br />
E) Bu sorunu neden daha önce söylemedin?</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>14.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> &#8220;Uzun&#8221; sözcüğü, aşağıdaki cümlelerin hangisinde, ötekilerden farklı türdedir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Uzun lafa gerek yok, anlaşın gitsin!<br />
B) Uzun bir çubukla toprağa şekiller çizdi.<br />
C) Uzun konuştu, ama sonunda ikna etti.<br />
D) Uzun tahtaları seçip bir tarafa ayırdı.<br />
E) Uzun bir yolculuktan henüz dönmüştüm.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>15.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde altı çizili sözcük, sözcük türü bakımından ötekilerden farklıdır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) işine son <span style="text-decoration: underline;">verilmiş</span> birkaç işçi, yeniden işe alındı.<br />
B) Kaybolan oyuncağını <span style="text-decoration: underline;">bulmuş</span>, seviniyordu.<br />
C) Ağacın çiçekleri <span style="text-decoration: underline;">solmuş</span>, yaprakları sararmıştı.<br />
D) Bizden önce <span style="text-decoration: underline;">gitmiş</span>, olanları herkese anlatmıştı.<br />
E) Çok geçmeden alevler<span style="text-decoration: underline;"> yükselmiş</span>, çatıyı kaplamıştı.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>16.</strong><br />
Esirgeme hemşerim, barut sinmiş göğsünü<br />
Şu buğday kokan hava dolmalı ciğerime<br />
Ak saçlı anneciğin bekliyor bu günleri<br />
Kaç kere ağlayarak el açtı tanyerine<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu dörtlükte, aşağıdaki kiplerden hangisiyle çekimlenmiş bir eylem yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Şimdiki zaman<br />
B) Öğrenilen geçmiş zaman<br />
C) Buyurma<br />
D) Gereklilik<br />
E) Bilinen geçmiş zaman</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>17.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki dizelerin hangisinde altı çizili sözcük, yalnızca çekim eki almıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Suyun kurusun kanadın <span style="text-decoration: underline;">kırılsın</span> değirmen<br />
Yetişir beni öğüttüğün<br />
B) Bırak <span style="text-decoration: underline;">cahilliğim</span> saflığım gitmesin elden<br />
Bilmek yanmakmış büsbütün<br />
C) Ben ettim sen etme <span style="text-decoration: underline;">kuzucuğum</span> değirmen<br />
Boşuna değil bu telaş<br />
D) Allahını <span style="text-decoration: underline;">seversen</span> yarıda kes bu işi<br />
Sürmesin bu korkulu düş<br />
E) Rüzgâr dalda bırakır yarı olmuş <span style="text-decoration: underline;">yemişi</span><br />
Tam olanı düşürürmüş</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>18.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde geçen &#8220;baba&#8221; sözcüğü, yapım eki almamıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) O, ne babacan bir adamdır bilseniz&#8230;<br />
B) Bize bir babalık yap, biraz yardım et!<br />
C) Babacığıma bir aydır telefon bile edemedim.<br />
D) Küçük yaşlarda anasız babasız kalmıştı.<br />
E) Babasından kalan mirasla gününü gün ediyor.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>19.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki sorulardan hangisi, &#8220;nesneyi&#8221; buldurmaya yöneliktir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Çiçekleri sana bugün mü getirdiler?<br />
B) Çiçekleri bugün sana mı getirdiler?<br />
C) Çiçekleri mi sana bugün getirdiler?<br />
D) Çiçekleri bugün mü sana getirdiler?<br />
E) Çiçekleri bugün sana getirdiler mi?</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>20.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki atasözlerinin hangisinde &#8220;adlaşmış ortaç&#8221;, ötekilerden farklı bir öğedir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Akla gelen başa gelir.<br />
B) Adam olana bir söz yeter.<br />
C) Ata binen nalını, mıhını arar.<br />
D) Aza kanaat etmeyen çoğu hiç bulamaz.<br />
E) Aşure yemeye giden kaşığını yanında taşır.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>21.</strong> Şoförlerin en akıllı uslusu bile, bir arkadaşının korna çalarak ve tozu dumana katarak kendisini geçtiğini gördü mü ifrit kesilir.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümlenin öğeleri, aşağıdakilerin hangisinde sırasıyla verilmiştir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Zarf tümleci, özne, yüklem<br />
B) Özne, zarf tümleci, yüklem<br />
C) Nesne, özne, yüklem<br />
D) Özne, nesne, yüklem<br />
E) Nesne, zarf tümleci, yüklem</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>22.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerden hangisi, özne-yüklem ilişkisi bakımından, ötekilerden farklıdır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Garson da, belli belirsiz, gülüşmelere katılıyor.<br />
B) Düşüncelerime büyük bir içtenlikle katılmıştı.<br />
C) Kentin geniş caddelerindeki insan seline ben de katıldım.<br />
D) Dün aldığımız süte de, bugün aldığımız süte de su katılmıştı.<br />
E) Yaşlı adam, biraz sonra bahçedeki çocukların oyununa katıldı.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>23.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdakilerden hangisinde yancümlecik, temel cümlenin öznesidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Zil çalar çalmaz bahçeye koşuşurduk.<br />
B) Hepimizi güler yüzle karşılamışlardı.<br />
C) ipe sapa gelmez sözlerinizi dinleyemem.<br />
D) Körolası gözlerim bunları da mı görecekti!<br />
E) Bitmez tükenmez sorunlarla uğraşıp duruyor.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>24.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki dizelerin hangisinde, yazım yanlışı vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Dedim inci nedir dedi dişimdir<br />
B) Dedim kalem nedir dedi kasımdır<br />
C) Dedim onbeş nedir dedi yaşımdır<br />
D) Dedim Erzurum ne dedi ilimdir<br />
E) Dedim Emrah nedir dedi kulumdur</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>25.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki dizelerin hangisinde, &#8220;ulama&#8221; için örnek vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Yol alıp gidiyor göçü Avşar&#8217;ın<br />
B) Yenilmez gücü kuvveti Avşar&#8217;ın<br />
C) On kişiye karşı üçü Avşar&#8217;ın<br />
D) Sanki neydi bunda suçu Avşar&#8217;ın<br />
E) Kalmaz yanınıza öcü Avşar&#8217;ın</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>26.</strong> Mehmet Başaran, dünya görüşünü nasıl şiirleştirmiş (I) İşlediği içerik nedir (II) Sanatçılığı ne düzeydedir (III) Neden bu kadar umut dolu (IV) Kaç zamandır merak eder dururdum (V)<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçada numaralanan yerlerin hangisine, ötekilerden farklı bir noktalama işareti konmalıdır?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) I.<br />
B) II.<br />
C) III.<br />
D) IV.<br />
E) V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>27.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde virgül (,) kullanmak, cümlenin anlamını değiştirir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Düzenli çalışmak başarının anahtarıdır.<br />
B) ihtiyar adamın yüzüne şaşkın şaşkın baktı.<br />
C) Buraya uğramadılar o olaydan sonra.<br />
D) Öğrenciler ödevlerini özenle hazırladılar.<br />
E) Okul öğretmenleri tartışmalı bir toplantı yaptı.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>28</strong>. &#8220;İnce parmaklarıyla çaldığı sazdan çıkan ahenk, görenleri mest ediyordu.&#8221; <strong><span style="color: #ff0000;">cümlesindeki <a title="Bağlaşıklık – Bağdaşıklık (Anlatım Bozuklukları)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/baglasiklik-bagdasiklik-anlatim-bozukluklari.htm">anlatım bozukluğu</a> aşağıdakilerden hangisiyle giderilir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) &#8220;çaldığı&#8221; yerine &#8220;dokunduğu&#8221; getirilerek<br />
B) &#8220;mest ediyordu&#8221; yerine &#8220;mest etmişti&#8221; getirilerek<br />
C) &#8220;sazdan çıkan ahenk&#8221; yerine &#8220;sazın ahengi&#8221; getirilerek<br />
D) &#8220;ince&#8221; yerine &#8220;uzun&#8221; getirilerek<br />
E) &#8220;görenleri&#8221; yerine &#8220;dinleyenleri&#8221; getirilerek</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>29.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> &#8220;Savunmak&#8221; sözcüğü aşağıdakilerin hangisinde yanlış anlamda kullanılmamıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Konuşmacı, süt üreticilerinin yoksullaştığını savundu.<br />
B) Muhalefet lideri, hükümetin ülke sorunları altında ezildiğini savundu.<br />
C) Bilim adamları, ülkemizde beslenme sorunlarının çözülemeyeceğini savundu.<br />
D) Kaptan, basında çıkan eleştiriler üzerine takım arkadaşlarını savundu.<br />
E) Bilirkişiler, depodaki malların hiçbir işe yaramayacağını savundu.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>30.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerden hangisinde, &#8220;gereksiz sözcük&#8221; kullanılmamıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Olayların bu şekilde belirmesi, ortaya çıkması hepimizi şaşırttı.<br />
B) Bu iddiaların gerçeklerle hiçbir ilgisi yok, hep¬si yalan.<br />
C) Sonbahar gelince her yer, bütün tabiat sararmaya başlar.<br />
D) Bölgeyi yasadışı, kaçak yapılarla doldurdular.<br />
E) Adam zengindi, fakat gösteriş düşkünü olmayan biriydi.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>31.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde anlatım bozukluğu vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bu ilaçları içerek iyileşemezsin.<br />
B) Gezmekten, evde oturmaya vakit kalmıyor.<br />
C) Sağlığının bozuk olduğunu bizden saklıyordu.<br />
D) Yurtdışına ilk diplomat olarak ne zaman gittiniz?<br />
E) Onun kılık kıyafet konusundaki düşüncelerini biliyorum.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>32</strong><span style="color: #ff0000;"><strong>. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde anlatım bozukluğu yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) O yıllarda, Konya Lisesi&#8217;nde öğretim görüyormuş.<br />
B) Gecekondu semtlerinde çocuklara ücretsiz süt dağıtılmış.<br />
C) Polonya, futbolda azımsanacak bir ülke değildir.<br />
D) Önemli olan, yapıtın içerik yönünden taşıdığı değerdir.<br />
E) Bütçe oylamasında çekingen kalmasının nedenlerini açıkladı.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>33.</strong> &#8220;Duraklarda saatlerdir taşıt aracı bekleyen insanlar soğuktan titriyorlardı.&#8221;<strong><span style="color: #ff0000;"> cümlesindeki anlatım bozukluğunun nedeni, aşağıdakilerden hangisidir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Yanlış anlamda sözcük kullanımı<br />
B) Gereksiz sözcük kullanımı<br />
C) Nesne-yüklem uyuşmazlığı<br />
D) Özne-yüklem uyuşmazlığı<br />
E) Birbiriyle çelişen sözcük kullanımı</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>34.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdakilerden hangisi, bir <a title="paragraf" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/dil-ve-anlatim-konu-anlatimi/paragraf">paragraf</a>ın ilk cümlesi olmaya uygundur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Yüzyıllar önce söylenen bu dize, bugün söylenmiş gibi yenidir.<br />
B) Divan ve Halk edebiyatının en son temsilcileri de aynı gerçekten söz ederler.<br />
C) Bir şairi anmanın en iyi yolu, onun eserlerini okumak, onlar üzerinde düşünmektir.<br />
D) Herkesin bildiği ve kullandığı sözcüklerle yazılması, o şiiri kalıcı kılmaya yetmemiştir.<br />
E) Halk şiiri geleneğiyle yetişmesidir onu bugünlere asıl ulaştıran.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>35.</strong>  Şöyle tutarlar, kaldırıp bir an bakarlar. Hemen karar vermişlerdir. Şu görüntü, şu boyutta şöyle kesilerek kullanılacaktır. Fotoğraf ayrı bir uzmanlık alanıymış, dış basında foto editörleri varmış, kimin umrunda! Vaktiyle bir kurumun fotoğraf eğitiminin başında olan zat bile bu işin önemini kavrayamamış ve şöyle demişti:&#8221;&#8230;.&#8221;<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçanın son cümlesi, aşağıdakilerden hangisi olabilir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Fotoğraf, en etkili anlatım araçlarından biridir.<br />
B) Altı üstü fotoğraf, ne olacak!..<br />
C) Sizi ciddiye almayanı siz de almayın!<br />
D) Yayıncıların bizi keşfetmesini bekleyeceğiz.<br />
E) Fotoğrafla iç içeyiz ama önemini unutuyoruz</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>36.</strong> Eleştirmen varmış yokmuş, bu beni değil, okurları ilgilendirir. Bunların yokluğundan yakınsam yakınsam, köpeksiz köyde değneksiz gezen bazı kişilerin &#8220;sanatçıyım&#8221; deyip ortaya çıkmaları nedeniyle yakınırım. Eleştirmen dediğin, bir eserin, bir sanatçının değeri varsa onu belirtip ortaya koymalı. Bizim eleştirmenimiz yok ki, seksen yıldır gelişen edebiyatımızı değerlendirsin, bunlar üzerinde düşünsün. Denemecilik ise eleştirmenlik değildir.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada, aşağıdaki sorulardan hangisinin yanıtı yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Eleştirmenlerin olup olmaması kimi ilgilendirir?<br />
B) Eleştirmenler sizin eserlerinizi nasıl buluyor?<br />
C) Eleştirmenlerden neler beklersiniz?<br />
D) Edebiyatımız yeterince değerlendiriliyor mu?<br />
E) Eleştirmenlerin yokluğundan yakındığınız oluyor mu?</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>37.</strong>  Olur mu öyle şey! Anlamsızın anlamsız, yanlışın yanlış, yalanın yalan olduğunu meydana çıkaran, biçimdir. Biçim olmayınca, anlam gibi anlamsızlık da yoktur; doğru gibi yanlış, yalan gibi gerçek de yoktur. Kısacası, biçim olmayınca, sanat yoktur.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parça, aşağıdaki yargılardan hangisine karşı çıkmak için yazılmış olabilir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Sanat yapıtında, biçimi önemsemek gerekmez.<br />
B) Her konu, sanat yapıtında ele alınamaz.<br />
C) Biçim ve öz ayrımı, sanata zarar verir.<br />
D) Sanatta, biçimle içeriğin dengeli sunulması zorunlu değildir.<br />
E) &#8220;Anlamsız, yalan, yanlış&#8221; gibi kavramlar, &#8220;konu&#8221; olamaz.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>38.</strong> Dünya nimetleri, insanlara daha mutlu ve iyi bir hayat hazırlayabilir. Böyle bir dünyayı da sanat yaratır. Evet, biliyorum; bir şiir, bir ekmek; bir öykü, bir ayakkabı; bir roman, bir elbise; bir piyes, bir ev gibidir. Ama yiyeceği, giyeceği ve barınağı daha iyi ve çok üretecek insanı yaratacak olan da sanattır. Yani <a title="şiir" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/siir-bilgisi">şiir</a>dir, <a title="Hikaye (Öykü)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/hikaye-oyku.htm">öykü</a>dür, romandır, piyestir. Sanat, insanları uyandırır, dünyaya bağlar; onlara dünyalarını tanıtır ve sevdirir.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parça için en uygun başlık, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Sanatın Görevi<br />
B) Mutlu Yaşamanın Yolu<br />
C) Sanat ve insan<br />
D) Sanatın Geleceği<br />
E) Günlük İhtiyaçlar ve Sanat</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>39.</strong> Türk romancısı, roman yazabilmek için insan yaratmalı; ama insan yaratmak için de önce o insanı tanımalıydı. Bu nedenle, ilk Türk romanlarındaki kişiler, inandırıcılıktan yoksundur. Zaten o kişilerin çevresinde gerçekçi, inandırıcı bir ortam da kurulamamıştır.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçaya göre, ilk Türk roman yazarlarının asıl eksikliği, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Sosyal çevrelerini yadırgayan kişileri anlatmaları<br />
B) Batılı roman tekniklerine yabancı kalmaları<br />
C) Anlattıkları kişileri yeterince tanımamaları<br />
D) Kişilerin yaşadığı çevreyi anlatmayışları<br />
E) Kendi çevrelerinde yaşamayan kişileri anlatmaları</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>40.</strong> Bir sanatçı; sanat anlayışını, sanattan neler beklediğini, nasıl bir sanattan yana olduğunu doğrudan doğruya dile getirdiği yazıları, konuşmaları ve mektuplarıyla değerlendirilemez. Çünkü, bir insanı &#8220;sanatçı&#8221; kılan bunlar değildir; ortaya koyduğu sanat ürünleridir. Bu nedenle, yazı, konuşma ve mektuplarda yansıyan, &#8220;yapılmak istenendir, &#8220;ulaşmak istenen yer&#8221;dir. Oysa ürünler, &#8220;yapılan&#8221;dır.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçanın anadüşüncesi aşağıdakilerden hangisidir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Sanatçının hedefledikleri ile yaptıkları aynı olmayabilir.<br />
B) Sanatçının ürettikleriyle önceden düşündükleri çelişebilir.<br />
C) Yapacaklarını önceden açıklayan sanatçı, sanatına zarar verir.<br />
D) Sanat, düşüncelerin gerçekleştirilmesine dolaylı yönden hizmet eder.<br />
E) Sanatçı, tasarladıklarıyla değil, ürettikleriyle değerlendirilmelidir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>41.</strong> Yalnız biçimde yenilik düşünülemez. Her yeniliğin, biçimle birlikte içerikte de aranması gerekir. İyi sanatçı, bu ikisi arasındaki ilişkiyi doğru olarak saptayabildiği kadar iyi sanatçıdır. Daha açık söyleyeyim: Bugün elimizde olan kalıpları, belli çağların belli içerikleri biçimlendirmiştir. Her kalıbı belirlemiş olan bir içerik vardır, her biçim bir içeriğin ürünüdür.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçada, sanatla ilgili olarak anlatılmak istenen, aşağıdakilerden hangisidir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Her yenilik biçimle gerçekleşemez.<br />
B) İçerik sürekli olarak değişir.<br />
C) Biçimsel değişme içeriğin değişmesine yol açar.<br />
D) Biçimi belirleyen, içerik özelliğidir.<br />
E) Eski biçimlerle yeni içerikler verilemez.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>42.</strong> İlk okunuşlarında bize heyecan veren romanları yıllar sonra okuyabilmek kadar, onların sanat değerlerini belirten şaşmaz ölçü az bulunur. Gençliğinizde okuyup da sevdiğiniz eserlerden kaçı sizi olgunluk çağınızda ilgilendirmiştir? Kaçı, tatlı bir rüyadan uyanıyormuşsunuz gibi sizde bir hayal kırıklığı bırakmamıştır? Bana öyle geliyor ki, yaşlarla birlikte eskimeyen, her yaşa bir şeyler söyleyebilen eserler yarına uzanacaktır.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçada asıl söylenmek istenen, aşağıdakilerden hangisidir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) İlk okunan eserler unutulmazlar.<br />
B) İlk okunan eserler, sonradan hayal kırıklığı yaratırlar.<br />
C) Eserlerin sanat değeri, ikinci okunuşunda anlaşılır.<br />
D) Bir eseri ikinci kez okumak, boşa zaman harcamaktır.<br />
E) Kalıcı eserler, her okuyana her yaşa bir şeyler veren eserlerdir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>43.</strong> Eski dil ne kadar ustaca kullanılırsa kullanılsın, aslında geçmişi kafamızda canlandırmaktan uzaktır. Bu nedenle, tarihsel romanın bilinen ustaları, kendi günlerinin diliyle yazarlar. Böyle yapmadıkları zaman, tarihsel roman sarsılır. Yazar da, çağdaş yaşama karşı çıkarak, her gün bizden boyuna uzaklaşan, yabancılaşan geçmişe döner. Bunun sonucu, tarihsel roman yerine, emektar &#8220;kazıbilinfi (arkeolojiyi) buluruz karşımızda. Shakespeare, &#8220;II. Richard&#8221;ı (oyun olması, bu gerçeği değiştirmez), Chaucer dönemi Ingilizcesi ile konuştursaydı bir şey kazanır mıydı?..<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada savunulan düşünce, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Eski dille tarihsel roman yazmak mümkün değildir.<br />
B) Eski dili yeniden diriltme çabaları, boş bir uğraştır.<br />
C) Shakespeare, yaşadığı dönemin diliyle başarı kazanmıştır.<br />
D) <a title="tarih" href="http://tarih.tumders.com">Tarih</a>sel roman, yazarın yaşadığı dönemin diliyle yazılmalıdır.<br />
E) Romanlarda bugünün dilini kullanmamak, çağdaşlığa karşı çıkmaktır.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>44.</strong> Şiiri, makaleden ayıran; konusu, temi, içeriği değildir. Her konu, her tem, şiire girebilir; duygunun olduğu kadar düşüncenin de şiiri yazılabilir. Burada önemli olan, içeriğin ortaya konuşudur. Kısacası, şiirin kendine özgü imgesel ve estetik yapısı, ses ve çağrışım düzenidir.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada anlatılanlara göre, &#8220;şiiri makaleden ayıran&#8221;, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) İçeriğin farklı oluşu<br />
B) Konunun işlenişi<br />
C) Duygunun, düşünceyle bağdaşmayışı<br />
D) Şiire uygun olmayan konu seçimi<br />
E) Şairin sahip olduğu düşünce sistemi</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>45.</strong> Nasıl ki yetiştirdiği bitkiye önem veren bir bahçıvan, çiçeğinin güzel serpilmesi için özen gösterirse; nasıl ki böyle bir bitkiyi sağa sola devrilmemesi için yanına diktiği bir değneğe bağlarsa; eğitim bilimciler de, çocuklarımızı yetiştirirken harcayacağı çabada bitkinin yanına dikilen değnek gibi olmalıdır.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Böyle düşünen bir kişi, sözünü ettiği eğitim bilimcilerden, aşağıdakilerin hangisini beklemektedir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Çocuklara destek olmasını<br />
B) Çocuklara içten davranmasını<br />
C) Çocuklara hoşgörüyle yaklaşmasını<br />
D) Çocuklara bilinçli yaklaşmasını<br />
E) Çocukları incitmemeye özen göstermesini</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>46.</strong> Her ölüm, erken ölümdür; ama bir şairin ölümü, bir çocuğun ölümü kadar erkendir. Çünkü şairler, çocukluklarını yetişkinliklerinde geçiren insanlardır. Bu nedenle diz kapakları yaralı, elleri bereli ve bütün sicilleri de yaptıkları yaramazlıklarla doludur, işte o, böyle yaramaz bir çocuktu. Dizelerden oluşan oklarıyla hepimizi ta kalbimizden vururdu. Ama, hazırladığı son oklarını henüz fırlatamamıştı.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada sözü edilen şair için, aşağıdakilerden hangisi söylenemez?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Beklenmeyen bir zamanda öldüğü<br />
B) Yaşamının sorunlarla dolu olduğu<br />
C) Yazdıklarından pişmanlık duyduğu<br />
D) Etkileyici bir anlatımının olduğu<br />
E) Şiirlerinin hepsini yayımlamadığı</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>47.</strong> Sanatçının öteki insanlardan farkı; toplumsal sorunlardan kopmamışlığında, ayrıntıları gözlemlemedeki titizliğinde, incelikleri anlatmadaki duyarlığında ve gördüğünü, düşündüğünü, duyduğunu anlatabilmekteki ustalığında ortaya çıkar.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Aşağıdakilerden hangisi, bu parçada sözü edilen sanatçının özelliklerinden biri değildir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Dikkatli bir gözlemcidir.<br />
B) Toplumun yol göstericisidir.<br />
C) Olup bitenleri ustalıkla yansıtır.<br />
D) Düşüncelerini etkili bir biçimde anlatır.<br />
E) Kendisini toplumdan soyutlamaz.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>48.</strong> Emile Zola, büyük bir romancıydı. Büyüklüğünü, toplum sorunlarını dile getiren &#8220;Germinal&#8221; romanında bile, romancı kalmasına borçludur. Bunun yanında, Fransa&#8217;yı neredeyse iki&#8221;düşman kampa bölen &#8220;Yüzbaşı Dreyfus&#8217;ün casusluk suçuyla kürek cezasına çarptırılması olayında, romanı bırakmış; hiç çekinmeden kalemine sarılıp savaşım meydanına atılmıştır. Zola&#8217;nın hak bildiği bir davaya böylesine sarılması, cesaretinin sanatından hiç de eksik olmadığını gösterir.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçada, E. Zola ile ilgili olarak aşağıdakilerin hangisine değinilmemiştir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) İnandığı bir davada cesaretle direnmesine<br />
B) Bazen, romancılığı bir yana bırakmasına<br />
C) Romanlarında, sanatından ödün vermemesine<br />
D) Toplum sorunlarını ele alan roman yazmasına<br />
E) Kalemiyle ülkesinin çıkarlarını savunmasına</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>49.</strong> Anadolu&#8217;yu, su katılmamış, bozulmamış gerçekler içinde yaşayan halkımızı düşünürüm türkü denince. Bütün uydurmalardan, yapmacıklardan uzak, elle tutulur, gözle görülür bir gerçeği vardır türkülerimizin. Sevgimizin, öfkemizin, geleneklerimizin, göreneklerimizin, daha doğrusu bütün bir yaşam anlayışımızın yansımasıdır türkülerimiz.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Aşağıdakilerden hangisi, <a title="Türkü" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/turku.htm">türkü</a>lerin parçada belirtilen özelliklerinden biri değildir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Halkın yaşamını olduğu gibi yansıtması<br />
B) Doğal özellikler taşıması<br />
C) Yapmacık olmayışı<br />
D) Halka, doğruları öğretmesi<br />
E) Duygularımızı yansıtması</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>50.</strong> Gerçek aydını dil&#8217;e bağlılığından, dilinden tanırım dersem, yanlış bir şey söylemiş olmam sanırım. Değişik toplumların aydınları arasında, o toplumlardan her birinin gerektirdiği bazı ayrılıklar bulunur elbette. Ama, aydın kişiliğinin temel niteliklerinden biri, aydın olmanın çok sayıdaki belirleyici etmenlerinden belki de en önemlisi, aydının her şeyden önce kendi dil varlığı üzerinde aydınlanmış olması; dile, diline, elinden geldiğince bir çeki düzen vermesidir.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçaya göre, aydın kişiden aşağıdakilerden hangisi beklenemez?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Dilini sevmesi<br />
B) Anlatımında titiz olması<br />
C) Dilini başka dillerle karşılaştırması<br />
D) Dil konusunda duyarlı olması<br />
E) Dilinin özelliklerini tanıması</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>51.</strong><br />
Hayal meyal şeylerden ilk aşkımız<br />
Hatırası bile yabancı gelir<br />
Hayata beraber başladığımız<br />
Dostlarla da yollar ayrıldı bir bir<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Dörtlükte dile getirilen duygu ve düşüncelere göre, bu dizelerin şairi için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Geçmişe özlem duyduğu<br />
B) Yalnızlıktan şikâyetçi olduğu<br />
C) Dostlarından ayrıldığı için üzüldüğü<br />
D) Umutsuzluk içinde yaşadığı<br />
E) Geçmişteki mutlu günlerini aradığı</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>52.</strong> Yaygın bir inanışa göre, sanat eserinin değeri, konusunun yeniliğinden, zenginliğinden ve büyüklüğünden gelmektedir. Oysa bunun hiç de böyle olmadığını, gerçek sanat eserleri açık olarak gösteriyor. Eğer bir sanat eserinin değeri konusundan gelseydi, Divan şairi Nabi&#8217;nin &#8220;Hayriye&#8221;si ya da Batı edebiyatından Sully Prudhomme&#8217;un &#8220;Mutluluk&#8221; şiiri en büyük eserlerden sayılırdı.<br />
<span style="color: #ff0000;">Bu parçanın anlatımında, aşağıdakilerden hangileri birlikte kullanılmıştır?</span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Tartışma, örnekleme<br />
B) <a title="Örneklendirme (Düşünceyi Geliştirme Yolları)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/orneklendirme-dusunceyi-gelistirme-yollari.htm">Örnekleme</a>, <a title="Teşbih (Benzetme) Sanatı" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/tesbih-benzetme-sanati.htm">benzetme</a><br />
C) <a title="Karşılaştırma (Düşünceyi Geliştirme Yolları)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/karsilastirma-dusunceyi-gelistirme-yollari.htm">Karşılaştırma</a>, <a title="Düşünceyi Geliştirme Yolları : Tanımlama" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/dusunceyi-gelistirme-yollari-tanimlama.htm">tanımlama</a><br />
D) Açıklama,<a title="Tanık Gösterme" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/tanik-gosterme.htm"> alıntı yapma</a><br />
E) Karşılaştırma, tartışma</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>53.</strong> Bir toplumda herkesçe kullanılan dilden ayrı olarak belirli kesimlerce kullanılan, ancak genel dilin içerisinde yer alan ve ondan türemiş bulunan özel dile &#8220;argo&#8221; denir. Kaba, teklifsiz, senli benli konuşma biçimlerini içeren argo genellikle eğretilemelerden oluşan, kendine özgü sözcük ve deyimler üzerine kurulur. Belirli çevrelerde kullanılır; hırsız argosu, öğrenci argosu, şoför argosu&#8230;<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçanın yazarı, kullandığı anlatım yoluyla aşağıdakilerden hangisini amaçlamıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Okuyucuda izlenim yaratmayı<br />
B) Bir konuda okuyucuyu bilgilendirmeyi<br />
C) Bir konudaki kanıları ve düşünceleri değiştirmeyi<br />
D) Yaşanmış ya da tasarlanmış bir olayı okuyucuya da yaşatmayı<br />
E) Okuyucunun hayal gücünü zenginleştirmeyi</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>54</strong>.<br />
Yeryüzünde bir şey arayan insan için,<br />
İki çiçek açıyor, yavrularım, dinleyin:<br />
Birinin adı ümit, ötekininki zevktir!<br />
Kim bu iki çiçekten birini seçerse,<br />
Öteki kardeşinden artık vazgeçmelidir!<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu dizeler, ne tür bir şiir için örnek olabilir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) <a title="Lirik Şiir" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/lirik-siir.htm">Lirik</a><br />
B) <a title="Epik Şiir Nedir, Örnekleri" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/epik-siir-nedir-ornekleri.htm">Epik</a><br />
C) <a title="Satirik Şiir" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/satirik-siir.htm">Satirik</a><br />
D) <a title="Pastoral Şiir" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/pastoral-siir.htm">Pastoral</a><br />
E) <a title="Didaktik Şiir" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/didaktik-siir.htm">Didaktik</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>55.</strong> Zamana hiçbir şey tam dayanamaz. Yaşayanlar ve tanık olunan olaylar, zamanın uzunluğuyla orantılı olarak doğruluklarını yitirebilirler. Bunun için sanatçıların ve ünlü kişilerin birçoğu, yaşanan anların etki ve izlenimlerini yaşandıkları anda yazıya geçirirler.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçada sözü edilen yazı türü, aşağıdakilerden hangisidir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) <a title="Anı (Hatıra)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/ani-hatira.htm">Anı</a><br />
B) <a title="Günlük Türü" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/gunluk-2.htm">Günlük</a><br />
C) <a title="Söyleşi (Sohbet)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/soylesi-sohbet.htm">Söyleşi</a><br />
D) <a title="Hikaye (Öykü)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/hikaye-oyku.htm">Öykü</a><br />
E) <a title="Otobiyografi" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/otobiyografi.htm">Otobiyografi</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>56.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki atasözlerinden hangisinde &#8220;<a title="Tezat" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/tezat.htm">tezat</a>&#8221; sanatı yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Açık ağız aç kalmaz.<br />
B) Aç ne yemez, tok ne demez!<br />
C) Aç gezmekten tok ölmek yeğdir.<br />
D) Açlıkla tokluğun arası yarım yufka.<br />
E) Acıkan doymam, susayan kanmam sanır.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>57.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki dizelerin hangisinde, &#8220;<a title="Teşhis (Kişileştirme)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/teshis-kisilestirme.htm">kişileştirme</a> (teşhis)&#8221; sanatı yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Kimi uzar birbirine el verir<br />
Kuşlar üstünde dillenir ağaçlar<br />
B) Yel estikçe dalgalanır dalları<br />
Türlü türlü seda verir ağaçlar<br />
C) Bir ulu ağaçtan yaprak düşse<br />
O anda acısın duyar iniler<br />
D) Kaba çamın gürlemesi dal ile<br />
Muhabbet eder eğlenir ağaçlar<br />
E) Taze fidan idin bağlarımızda<br />
Felek mi budadı dalların hani</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>58.</strong> islami Türkçe yapıtların ilkleri arasında yer alır. Bugünkü Türkçeye &#8220;Mutluluk Getiren Bilgi&#8221; diye çevrilebilir. Hakaniye lehçesiyle, aruz ölçüsüyle, mesnevi biçimiyle yazılmıştır. Ahlak, devlet yönetimi, adalet, felsefi düşünce gibi konuları işleyen didaktik özellikte bir yapıttır. Genel olarak sade Türkçe ile yazılmıştır.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçada sözü edilen yapıt, aşağıdakilerden hangisidir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) <a title="Kutadgu Bilig" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/kutadgu-bilig.htm">Kutatgu Bilig</a><br />
B) Divan-ı Hikmet<br />
C) <a title="Dede Korkut Hikayeleri" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/dede-korkut-hikayeleri.htm">Kitab-ı Dede Korkut</a><br />
D) <a title="Atabetül Hakayık" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/atabetul-hakayik.htm">Atabet-ül Hakayık</a><br />
E) <a title="Divan-ı Lügatit Türk" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/divan-i-lugatit-turk.htm">Divan-ı Lügat-it &#8211; Türk</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>59.</strong> Şiir ve düzyazı alanlarında, <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/bati-edebiyati">Batı edebiyatı</a> yolunda eser veren ilk sanatçıdır. Batı edebiyatını yakından tanıdıktan sonra eski nazım biçimleri içinde yeni düşünceler işlemiştir. Şiirlerinde ve düzyazılarında, &#8220;reis-i cumhur, &#8220;vatan ve millet yolunda kendini feda etmek&#8221;, &#8220;devlet-i meşruta&#8221;, &#8220;millet-i hâkime&#8221; gibi pek çok yeni kavrama yer vermiştir. La Fontaine yolunda birkaç <a title="Fabl" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/fabl.htm">fabl</a> ve <a title="Moliere" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/moliere.htm">Moliere</a> yolunda bir komedya yazmış olan sanatçının, klasisizmin etkisi altında kaldığı söylenebilir.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada sözü edilen yazar, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) <a title="Ziya Paşa" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/ziya-pasa.htm">Ziya Paşa</a><br />
B) <a title="Abdülhak Hamit Tarhan" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/abdulhak-hamit-tarhan.htm">Abdülhak Hâmit</a><br />
C)<a title="Şinasi" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/sinasi.htm"> Şinasi</a><br />
D) <a title="Namık Kemal" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/namik-kemal.htm">Namık Kemal</a><br />
E) <a title="Ahmet Vefik Paşa" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/ahmet-vefik-pasa.htm">Ahmet Vefik Paşa</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>60.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong><a title="Tevfik Fikret" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/tevfik-fikret.htm"> Tevfik Fikret</a> ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Parnasizm akımından etkilenmiştir.<br />
B) Şiirlerini <a title="Aruz Ölçüsü (Vezni)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/aruz-olcusu-vezni.htm">aruz</a>la ve <a title="Hece Ölçüsü" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/hece-olcusu.htm">hece ölçüsü</a>yle yazmıştır.<br />
C) Şiirin biçiminde ve söyleyişinde yenilikler yapmıştır.<br />
D) Asıl ününü toplumsal konularda yazdığı şiirlerle kazanmıştır.<br />
E) Hikâye ve romanlarında dili, şiirlerine göre daha sadedir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>61.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdakilerin hangisi, <a title="Halit Ziya Uşaklıgil" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/halit-ziya-usakligil.htm">Halit Ziya</a>, <a title="Reşat Nuri Güntekin" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/resat-nuri-guntekin.htm">Reşat Nuri</a> ve <a title="Refik Halit Karay" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/refik-halit-karay-2.htm">Refik Halit</a>&#8216;in ortak özelliğidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Sanat yaşamlarına aynı toplulukta başlamaları<br />
B) Roman ve hikâye türlerinde eser vermeleri<br />
C) Tiyatro türünde eser vermeleri<br />
D) Türkçenin sadeleşmesine öncülük etmeleri<br />
E) Konularını istanbul aydınlarının yaşamlarından seçmeleri</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>62.</strong> Bu yapıt, önce &#8220;Soytarının Kızı&#8221; adıyla ingilizce olarak basılmış; Türkçe adını ise&#8217; olayların büyük ölçüde geçtiği sokağın adından almıştır. Yapıtta, ikinci Abdülhamit Türkiye&#8217;sinin toplumsal yapısı ele alınır, işlenir. Dedikoducu mahalle kadınlarından, külhanbeylerinden, karagözcüsünden, yobaz imamından, Abdülhamit&#8217;in zaptiye nazırına kadar her kesimden insan, belli bir olay içinde sergilenir.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;"><a title="Halide Edip Adıvar" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/halide-edip-adivar.htm">Halide Edip Adıvar</a>&#8216;ın tanıtılan bu yapıtı, aşağıdakilerden hangisidir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Sevda Sokağı Komedyası<br />
B) Âkile Hanım Sokağı<br />
C) Yolpalas Cinayeti<br />
D) Mor Salkımlı Ev<br />
E) <a title="Sinekli Bakkal" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/sinekli-bakkal.htm">Sinekli Bakkal</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>63.</strong> &#8230;, insanlık tarihinin en büyük filozoflarından sayılmaktadır. Kendi adıyla anılan bir felsefe sisteminin kurucusudur. Varlıkları, &#8220;madde, biçim&#8221; halinde bize kabul ettiren bu evrenden önce, onların birer düşünce (idee) olarak var olduklarına; maddenin geçici ve ölümlü; asıl olan düşüncelerin ise ölümsüz olduklarına inanıyordu. &#8220;Kriton&#8221;, &#8220;Devlet&#8221;, &#8220;Ziyafet&#8221;&#8230; yapıtlarının en tanınmış olanlarıdır. Yapıtlarını diyaloglar biçiminde yazmıştır.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçanın başına, aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Eflatun<br />
B) Aristo<br />
C) Diyojen<br />
D) Sokrates<br />
E) Seneca</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>64.</strong> Tarihi boyunca, Fransız edebiyatında yer edinebilmek çok zor olmuş. Bir edebiyatçı &#8230;. mi olacak? Hugo&#8217;ların, Vigny&#8217;lerin, Lamartine&#8217;lerin, Musset&#8217;lerin; &#8230;. olmaya kalktı mı Balzac&#8217;ların, Flaubert&#8217;lerin; &#8230;. olmaya niyetlendi mi de Zola&#8217;ların, Goncouıf ların arasında bulmuş kendisini. Kolay mı o devler arasında boy göstermek?<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada boş bırakılan yerlere, sırasıyla, aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) klasik, romantik, realist<br />
B) romantik, realist, natüralist<br />
C) realist, natüralist, sembolist<br />
D) romantik, natüralist, realist<br />
E) natüralist, sembolist, sürrealist</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><strong>CEVAP ANAHTARI</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>1. E 2. D 3. A 4. B 5. E 6. D 7. C 8. C 9. A 10. A 11. C 12. B 13. D 14. C 15. A 16. B 17. D 18. E 19. C 20. B 21. B 22. D 23. D 24. C 25. A 26. E 27. B 28. E 29. D 30. E 31. D 32. D 33. B 34. C 35. B 36. B 37. A 38. A 39. C 40. E 41. D 42. E 43. D 44. B 45. A 46. C 47. B 48. E 49. D 50. C 51. D 52. A 53. B 54. E 55. B 56. A 57. E 58. A 59. C 60. E 61. B 62. E 63. A 64. B</strong></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>KPSS Edebiyat Alan Deneme Sınavı</title>
		<link>https://www.edebiyatogretmeni.info/kpss-edebiyat-alan-deneme-sinavi.htm</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[hulya]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Feb 2014 22:12:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Deneme Sınavları]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.edebiyatogretmeni.info/?p=1987</guid>

					<description><![CDATA[1. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, &#8216;yalnız&#8221; sözcüğünün yerine &#8220;sadece&#8221; sözcüğü kullanılabilir? A) Toplantılara geç gelir, arka sıraya geçer, tartışmaları yalnız izlerdi. B) Herkes erkenden gidince, o burada yalnız kaldı. C) Bütün gün derslere çalışıyor; yalnız başarılı olamıyor. D) Onda, hep yalnız ]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><strong>1.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, &#8216;yalnız&#8221; sözcüğünün yerine &#8220;sadece&#8221; sözcüğü kullanılabilir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Toplantılara geç gelir, arka sıraya geçer, tartışmaları yalnız izlerdi.<br />
B) Herkes erkenden gidince, o burada yalnız kaldı.<br />
C) Bütün gün derslere çalışıyor; yalnız başarılı olamıyor.<br />
D) Onda, hep yalnız insanların ürkekliğini görüyorum.<br />
E) O adam kavgaya karışmadı, yalnız kenarda durup seyretti.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>2.</strong><br />
I. Uçak ancak yarın gelir.<br />
II. Film ancak yarımda biter.<br />
III. Bu kalem ancak beş bin lira eder.<br />
IV. İşe başladım, ancak bugün bitiremem.<br />
V. Televizyon istasyonunu ancak devlet kurabilirdi.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>&#8220;Ancak&#8221; sözcüğü, bu cümlelerin hangilerinde aynı anlamda kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) I. ile II.<br />
B) II. ile III.<br />
C) II. ile IV.<br />
D) III. ile IV.<br />
E) IV. ile V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>3.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> &#8220;Dikmek&#8221; sözcüğü, aşağıdakilerin hangisinde, &#8220;terim&#8221; olarak kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Buz gibi bir şişe suyu başına dikti.<br />
B) Telefon için son direği de evin önüne dikti.<br />
C) Oyuncu topu penaltı noktasına dikti.<br />
D) Evin bahçesine üç elma fidanı dikti.<br />
E) Deponun kapısına güvenilir bir bekçi dikti.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>4.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, &#8220;uyarı, dikkat çekme&#8221; söz konusudur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Aman efendim, bu ne güzel sürpriz!<br />
B) Aman doktora gitmeyi ihmal etmeyin.<br />
C) Bu kış soğuk aman dedirtecek galiba.<br />
D) Sivrisinekler gece gündüz aman vermiyor.<br />
E) Aman, bırak beni de dersime çalışayım.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>5.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde bir &#8220;önsezi, tahmin&#8221; anlamı yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bol yağış oldu; iyi ürün alacağımızı sanıyoruz.<br />
B) Böyle giderse, dış satım çok artar.<br />
C) Bu şekilde çalışırsan sınıfını geçersin.<br />
D) Görevini yapmadın, sonuçlarına katlanacaksın.<br />
E) Halk seni çok seviyor, herhalde seçilirsin.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>6.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, ortak özelliği bulunan iki varlık karşılaştırılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Sözleri, gitgide beni daha çok etkiliyordu.<br />
B) Vazodaki güller sanki bana gülmeye başlamıştı.<br />
C) Vadideki nehir, kıvrılarak ilerleyen bir yılanı andırıyordu.<br />
D) <a title="Hikaye (Öykü)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/hikaye-oyku.htm">Öykü</a>cü uzun yazmaz, gücünü anlık bir sürede gösterir.<br />
E) Fotoğraf sanatına olan merakı epeyden beri yok olmuşa benziyor.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>7.</strong><br />
I. Hamama giren terler.<br />
II. Gezen ayağa taş değer.<br />
III. Bal tutan parmağını yalar.<br />
IV. Harman döven öküzün ağzı bağlanmaz.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu atasözlerinden hangileri, savunulan düşünce bakımından birbirine en yakındır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) I. ile II.<br />
B) I. ile III.<br />
C) II. ile III.<br />
D) II. ile IV.<br />
E) III. ile IV.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>8.</strong> &#8220;Hiçbir kuş, kanatlarındaki gücü kime borçlu olduğunu asla unutamaz.&#8221;<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu sözde, insanlarla ilgili asıl söylenmek istenen, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Başkalarının desteğine güvenmemek gerektiği<br />
B) Bir işin üstesinden tek başına gelinemeyeceği<br />
C) Önemli işlerin yardım almadan başarılamayacağı<br />
D) Başkalarına borçlu olmanın çalışmaları engelleyeceği<br />
E) Kişilerin, kendilerine destek olanları göz ardı edemeyeceği</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>9.</strong><br />
I. Çok zaman harcanarak yaratılan sanat ürünleri, kalıcı olur.<br />
II. <a title="Sanat Nedir?" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/sanat-nedir.htm">Sanat</a> toprağı, ne kadar çok terle sulanırsa, o kadar çok değerli olur.<br />
III. Sanat ürününün yetkinliği, ona harcanan emekle doğru orantılıdır.<br />
IV. Sanata uzun zaman ayıran sanatçılar, çok sayıda ürün yaratırlar.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümlelerden hangileri, savunulan düşünce bakımından birbirine en yakındır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) I. ile II.<br />
B) II. ile III.<br />
C) I. ile III.<br />
D) II. ile IV.<br />
E) III. ile IV.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>10.</strong><br />
Bu ne erişilmez ülkeymiş, deme<br />
Erişilmedik ülke yok<br />
<span style="text-decoration: underline;">Kendini kapıp koyuverme!</span><br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Altı çizili sözün bu <a title="Dize (Mısra)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/dize-misra.htm">dize</a>lere katığı anlam, aşağıdaki cümlelerin hangisinde vardır?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Yine ümitsizliğe düşüp işlerini oluruna bırakmamalısın.<br />
B) Benden habersiz, kapıdan içeriye kimseyi bırakmamalısın.<br />
C) Bu çocuğu, böyle soğuk havalarda sokağa bırakmamalısın.<br />
D) Her zaman yaptığın gibi, bu işi de bana bırakmamalısın.<br />
E) Evini, aileni yapayalnız ve beş parasız bırakmamalısın.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>11.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, &#8220;tamlananı zamir olan bir ad tamlaması&#8221; vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Hep onların sözünü dinliyorsun, hiç beni dinlemiyorsun.<br />
B) Var mı öyle suçun hepsini benim üstüme yıkmak?<br />
C) Toplantıda herkesin gözü bizim üzerimizdeydi.<br />
D) Onun ipiyle kuyuya inilmez, dememiş miydim ben size!<br />
E) Kendisinin suçu yokmuş gibi, bütün suçu bana yükledi.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>12.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, &#8220;ad tamamlamasının sıfatı&#8221; vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Kışlık ayakkabıların fiyatı çok artmış.<br />
B) Bu yaz, yeni evimize taşınıyoruz.<br />
C) Recep, sessiz bir köy çocuğuydu.<br />
D) Deniz masmavi, hava durgun ve ılıktı.<br />
E) Birkaç kiloluk bir paketi bile taşıyamıyordu.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>13.</strong><br />
<span style="text-decoration: underline;">Gönlûmdeki</span> hatıran suyundan daha derin<br />
Söğütlü<span style="text-decoration: underline;"> sahilinde</span> gölgemiz duruyor mu?<br />
Sarıyor mu <span style="text-decoration: underline;">dağları</span> o altından kemerin&#8230;<br />
Akşamın alev <span style="text-decoration: underline;">rengi</span> yüzüne vuruyor mu?<br />
<span style="text-decoration: underline;">Söğütlü</span> sahilinde gölgemiz duruyor mu?<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu dizelerde altı çizili sözcüklerden hangisi, türce ötekilerden farklıdır?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Gönlümdeki<br />
B) Sahilinde<br />
C) Dağları<br />
D) Rengi<br />
E) Söğütlü</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>14.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki dizelerin hangisinde &#8220;belirteç (zarf)&#8221; vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Köpükten omuzları birbirine dayanmış<br />
B) Sahile koşuyorlar bak deniz sarhoşları!..<br />
C) Rüzgârların ıslığıydı, yakın yoldaşları&#8230;<br />
D) Çılgın gönüllerinde aşkın bu büyük kini;<br />
E) Gitgide coşuyorlar bak deniz sarhoşları!..</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>15.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki dizelerden hangisinde, &#8220;adlaşmış ortaç (isimleşmiş sıfatfiil)&#8221; yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Yeter olsun yeter olsun<br />
Çektiğim dert yeter olsun<br />
B) Turalanmış sırma saçı<br />
Çözen benden beter olsun<br />
C) Beni işimden avare<br />
Eden benden beter olsun<br />
D) Benim şimdiki halime<br />
Gülen benden beter olsun<br />
E) Bu ayrılık ateşini<br />
Yakan benden beter olsun</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>16.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> &#8220;Edememek&#8221; sözcüğü, aşağıdaki cümlelerin hangisinde, &#8220;yardımcı eylem&#8221; görevinde kullanılmamıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Sana ne kadar gücendiğimi asla tahmin edemezsin.<br />
B) Parasını son kuruşuna kadar harcamadan rahat edemezdi.<br />
C) Ne kadar uğraşırsan uğraş, beni rahatsız edemeyeceksin.<br />
D) Sen, kendine ettiğin kötülükleri kimseye edemezsin.<br />
E) Saatlerdir uğraştığın halde, dolabı tamir edemedin.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>17.</strong><br />
I. Bu <span style="text-decoration: underline;">gezi</span> kimseyi memnun etmedi.<br />
II. Islak bir<span style="text-decoration: underline;"> bezi</span> alnıma koydular.<br />
III.<span style="text-decoration: underline;"> Sizi</span> de yanımızda görmek isteriz.<br />
IV. Bir <span style="text-decoration: underline;">dizi</span> sorunla boğuşup duruyoruz.<br />
V. <span style="text-decoration: underline;">Tezi</span> tamamlamamış, yarıda bırakmıştı.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu cümlelerin hangilerinde altı çizili sözcükler, ötekilerden farklı işlevde ek almıştır?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) I. ile II.<br />
B) I. ile IV.<br />
C) II. ile III.<br />
D) III. ile V.<br />
E) IV. ile V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>18.</strong> 1903 senesi <span style="text-decoration: underline;">sonbaharında</span> ve <span style="text-decoration: underline;">yağmurlu</span> bir gecede, Aydın&#8217;ın Nazilli kazasına yakın <span style="text-decoration: underline;">Kuyucak</span> köyünü<br />
I. II. III.<br />
eşkıyalar <span style="text-decoration: underline;">bastılar</span> ve bir karı kocayı <span style="text-decoration: underline;">öldürdüler</span>.<br />
IV. V.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümlede numaralan sözcüklerden hangisi, hem yapım eki hem de çekim eki almıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) I.      B) II.      C) III.      D) IV.     E)V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>19.</strong> <a title="Halide Edip Adıvar" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/halide-edip-adivar.htm">Halide Edip Adıvar</a>&#8216;ı Kurtuluş Savaşı&#8217;nın sert çehreli kalpaklıları arasında düşünmek beni daima heyecanlandırmıştır.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümlenin öznesi, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Halide Edip Adıvar&#8217;ı<br />
B) Kurtuluş Savaşı&#8217;nın sert çehreli kalpaklıları<br />
C) Kurtuluş Savaşı&#8217;nın sert çehreli kalpaklıları arasında düşünmek<br />
D) düşünmek<br />
E) Halide Edip Adıvar&#8217;ı Kurtuluş Savaşı&#8217;nın sert çehreli kalpaklıları arasında düşünmek</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>20.</strong> <span style="text-decoration: underline;">O güne kadar,</span> 1928&#8217;de çıkarılan &#8220;imlâ Lûgati&#8221;ndeki ve 1941&#8217;de çıkarılan &#8220;İmlâ Kılavuzu&#8221;ndaki kurallar ve sözcükler listesi <span style="text-decoration: underline;">hemen hemen</span> değiştirilmemişti.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu cümledeki altı çizili sözler, aşağıdakilerden hangisidir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Özne<br />
B) Belirtili nesne<br />
C) Belirtisiz nesne<br />
D) Zarf tümleci<br />
E) Dolaylı tümleç</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>21.</strong> Dostoyevski, en ilkel koşullar altında geçen dört yıllık acılı sürgün yaşamını, &#8220;Ölüler Evinden Anılanında, bütün ayrıntılarıyla anlatmıştı.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümlede, aşağıdaki sorulardan hangisinin yanıtı olan öğe yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Kim?<br />
B) Nede?<br />
C) Neyi?<br />
D) Nasıl?<br />
E) Ne zaman?</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>22.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisi, nesne-yüklem ilişkisine göre ötekilerden farklıdır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Saf altını körler de tanıyabilir.<br />
B) Bir iğne çalan bir altın da çalabilir.<br />
C) Büyük tehlikeleri çocuklar da görebilir.<br />
D) Kötü bir dal iyi bir kökten de çıkabilir.<br />
E) Bir yalan söyleyen ikincisini de söyleyebilir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>23.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdakilerden hangisi, hem biçimce hem de anlamca olumsuz cümledir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Sınav için başvurmamış değildi.<br />
B) Kimseye kötü gözle bakmış değilim.<br />
C) Bu kadar laf etmeye ne gerek var!<br />
D) Sigaranın zararlarını bilmiyor olamazsın!<br />
E) Ben mi hep senin aleyhinde konuşuyormuşum!</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>24.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerden hangisi, yapı bakımından ötekilerden farklıdır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Yola çıktığımız zaman etrafta hafif bir sis vardı.<br />
B) Çongara&#8217;yı geçtikten sonra bu sis arttı.<br />
C) Adeta kalın bir yağmur bulutu içine girdik.<br />
D) Bir süre, gittiğimiz yolu göremez olduk.<br />
E) Otomobili geri çevirmekten başka çaremiz kalmamıştı.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>25.</strong> Plastik Sanatlar Derneği&#8217;nin geçen yıl ilkini düzenledigi İstanbul Sanat Fuan&#8217;nın ikincisi<br />
I. II. III.<br />
18-27 eylül 1992&#8217;de TÜYAP&#8217;ta açılacak.<br />
IV. V.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Yukarıdaki cümlenin numaralanmış bölümlerinden hangisinde yazım yanlışı vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) I.     B) II.     C) III.    D) IV.    E)V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>26.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, virgül (,), ötekilerde farklı bir öğeyi vurgulamak amacıyla kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Çocukluğum, Anadolu&#8217;nun küçük şehirlerinde geçmişti.<br />
B) Hasta, <a href="http://www.kadinlar.co.uk">kadın</a>ın sızlanmalarını artık dinlemedi.<br />
C) Bu öksürük, bir gün onu canından edecekti.<br />
D) Derslerini, günden güne daha çok ihmal ediyordu.<br />
E) Kitabı, uzun zamandan beri ayın yerde duruyordu.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>27.</strong> Bu verimli toprakları nasıl kurtarabiliriz (I) Bunları düşünmek yalnız çevreci kuruluşların görevi midir (II) Asıl sorumlu, kişiler midir (III) yoksa toplum mu (IV) insanlarımız, çevre sorunları karşısında niçin bu kadar duyarsızlaştı (V)<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada, numaralanmış yerlerden hangisine soru işareti (?) konulamaz?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) I.    B) II.     C) III.    D) IV.     E) V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>28.</strong> Bundan daha önemli olan, kısa sûrede çözümlenmesi gereken birçok sorunumuz var.<br />
I. II. III. IV. V.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Numaralanan sözcüklerden hangisinin çıkarılması, bu cümlenin anlamında daralma ya da eksilmeye yol açmaz?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) I.    B) II.     C) III.    D) IV.    E) V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>29.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> &#8220;Katılması&#8221; sözcüğü, aşağıdaki cümlelerden hangisinde yanlış kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bu toplantılara öğrencilerimizin katılması hayli yüksekti.<br />
B) Bu toplantılara öğrencilerimizin katılması bizi sevindirdi.<br />
C) Öğrencilerimizin de bu toplantılara katılması gerekiyordu.<br />
D) Bu toplantılara katılması gereken öğrencilerimiz, bugün burada.<br />
E) Bizim istediğimiz, öğrencilerimizin de bu toplantılara katılması idi.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>30.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde <a title="Bağlaşıklık – Bağdaşıklık (Anlatım Bozuklukları)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/baglasiklik-bagdasiklik-anlatim-bozukluklari.htm">anlatım bozukluğu</a> vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bugünlerde bizimkinin keyfine diyecek yok.<br />
B) Başarıya ulaşmak için inanç şarttır.<br />
C) O da sağlam bir kişiliğe sahiptir.<br />
D) Bu konuda ne karamsar olmalıyız, ne de kötümser.<br />
E) Eski hesaplar birer birer ortaya çıkarıldı.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>31.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki cümlelerin hangisinde anlatım bozukluğu yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Tarafsız ülkelerce hazırlanan tasarı, Güvenlik Konseyi&#8217;ne sunuldu.<br />
B) iki ülke arasındaki ayrıntıyı görüp karşılaştırmaya başladılar.<br />
C) Hükümetin kısa sürede çözmeye zorunlu olduğu sorunlar dağ gibi duruyor.<br />
D) Onun çekimser yaratılışta bir insan olduğunu hepiniz bilirsiniz.<br />
E) Uyku ağırlaştıkça horlama artmakta, nefes alış verişi de güçlenmektedir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>32.</strong> İzmir&#8217;de her yıl nisanın ilk haftasında ötücü ve süs kuşları yarışması düzenleniyor.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümledeki anlatım bozukluğunun nedeni, aşağıdakilerin hangisinde belirtilmiştir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Yarışmanın kim tarafından düzenlendiği belirtilmediğinden anlam bulanıklığı vardır. &#8211;<br />
B) &#8220;Her yıl&#8221; sözünden sonra virgül kullanılmaması anlam karışıklığına yol açmıştır.<br />
C) &#8220;Her yıl&#8221; yapıldığı belirtilen bir eylem, &#8220;düzenleniyor&#8221; biçiminde şimdiki zamanla anlatılmıştır.<br />
D) Ad ve sıfat tamlaması kuran sözcükler, aynı tamlanana bağlanarak tamlama yanlışı yapılmıştır.<br />
E) &#8220;Yapılıyor&#8221; yerine, &#8220;düzenleniyor&#8221; dendiği için yanlış anlamda sözcük kullanılmıştır.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>33.</strong> &#8220;Yapılmak istenen gösteri, vaktinde haber alınmış ve engel olunmuştur.&#8221;<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu cümledeki anlatım bozukluğunu gidermek için aşağıdakilerden hangisi yapılmalıdır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) &#8220;ve&#8221; yerine virgül (,) getirilmeli<br />
B) &#8220;ve&#8221;den sonra &#8220;buna&#8221; sözcüğü getirilmeli<br />
C) &#8220;yapılmak istenen&#8221; yerine, &#8220;yapmak istedikleri&#8221; sözü getirilmeli<br />
D) &#8220;vaktinde&#8221; sözcüğü cümleden çıkarılmalı<br />
E) &#8220;vaktinde&#8221; yerine &#8220;vaktinde önce&#8221; sözü getirilmeli</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>34. &#8230;. </strong> Örneğin İngiliz şiirinde, konu ve tema çeşitliliğine rağmen 16-19. yüzyıllarda hiç değişmeyen temel bir tekniğin kullanıldığı görülür. Bizde de aynı şiir kalıpları, çok uzun zaman aralıkları ile çok değişik özleri, temaları işlemekte kullanılmıştır. Halk edebiyatımızın nazım biçimleri, kimi zaman dinsel duyguları, kimi zaman sevdayı, kimi zaman da çağdaş sorunları dile getirmek için kullanılmıştır.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçanın başına aşağıdakilerden hangisi getirilebilir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Her ulusun edebiyatı kendine özgü bir gelişim gösterir.<br />
B) Sanat eserinde, yeni bir öz, mutlaka yeni bir biçim gerektirmez.<br />
C) Sanat eserinde, her öz kendine uygun bir biçimde anlatılır.<br />
D) Halk edebiyatımızda çeşitli konular, temalar işlenmiştir.<br />
E) Sanat eseri, öz ile biçimin ayrılmaz birlikteliğine dayanır.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>35.</strong> Fotoroman ya da çizgi romanın en önemli sakıncası, okuma tembelliği yaratmasıdır. Bol resimli ya da çizgili sayfaları bir solukta okumaya alışan gençler, sonradan, sık yazılı yapıtları okumakta güçlük çekerler. Bu nedenle de düşünmeyi ve yaratmayı gerektiren yapıtlara yönelemezler. Kültürel gelişimini bu yola bağlayanlar, ilerde aniden önlerine çıkan bir sorun karşısında &#8230;<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçanın son cümlesinin, aşağıdakilerden hangisiyle tamamlanması uygun olmaz?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) sevinçten deliye dönerler<br />
B) anadan yeni doğmuşa dönerler<br />
C) dut yemiş bülbüle dönerler<br />
D) denizden çıkmış balığa dönerler<br />
E) suyu kesilmiş değirmene dönerler</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>36.</strong> (I) <a title="Kemal Tahir" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/kemal-tahir.htm">Kemal Tahir</a>, &#8220;Bir Mülkiyet Kalesi&#8221; romanını 1946&#8217;da yazmış. (II) Roman defterlerde kalmış, yazar, bir daha üzerinde çalışamamış. (III) İyi de olmuş; çünkü, bu &#8220;üzerinde çalışamamak&#8221; sayesinde güzel bir roman kazandık. (IV) Kemal Tahir, usta bir anlatıcıydı; bütün &#8220;iyi yazarlar&#8221; gibi, okutacak, etkileyecek biçimde yazmayı biliyordu. (V) Yazarlığının ilk yıllarında, romancının görevinin, öncelikle &#8220;roman&#8221; yazmak olduğuna inanıyordu. (VI) Bir Mülkiyet Kalesi&#8217;nin başarılı bir yapıt oluşunu, yazarın roman anlatımını yakalamasına borçluyuz.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçayı iki <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/dil-ve-anlatim-konu-anlatimi/paragraf">paragraf</a>a bölmek istesek, ikinci paragrafın, numaralanan cümlelerden hangisiyle başlaması uygundur?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) II.     B) III.     C)IV.     D)V.     E) VI.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>37.</strong> Dergi ve gazetelerde bir yazım yayınlandı mı onun işlevi tamamlanmış gibi geliyor bana. Ancak kitaplaştırdıktan sonra bu yazıların unutulduğunu anlıyorsunuz. Yazar arkadaşlarımdan çoğu, bana bazı önemli yazılarımı zamanında okuyamadıklarını söylüyorlar. Şimdi diğer çalışmalarımı da kitaplaştırmak için çalışıyorum.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parça, aşağıdaki sorulardan hangisinin karşılığıdır?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Gazete ve dergi yazılarınızın unutulmasının nedeni ne olabilir?<br />
B) Bir yazının işlevinin tamamlanması, yayınlanmasıyla mı ilgilidir?<br />
C) Gazete ve dergilerdeki yazılarınızı neden bir kitapta topladınız?<br />
D) Yazar arkadaşlarınızın yazılarınız hakkındaki görüşleri önemli mi?<br />
E) Gazete ve dergilerdeki yazıları nasıl değerlendiriyorsunuz?</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>38.</strong> Bu arkadaş, öyle anlaşılıyor ki, roman konusunda bir tartışmaya katılmış. Sonra da oturmuş bir köşeye, almış eline kalemi, tartışmada konuşulanlar konusunda değil, konuşanlar konusunda bir eleştiri yazısı döşenmiş. Böyle ucuz eleştirmenlik olmaz!<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada, sözü edilen eleştirmenin karşı çıkılan yönü aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) <a title="Eleştiri (Tenkit)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/elestiri-tenkit.htm">Eleştiri</a>lerini konuşmacıların kişiliklerine yöneltmesi<br />
B) Görüşlerini tartışma bittikten sonra dile getirmesi<br />
C) Ele aldığı konuyu araştırdıktan sonra görüş bildirmesi<br />
D) Roman sanatı konusunda bilgisiz olması<br />
E) Düşündüklerini derli toplu anlatamaması</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>39.</strong> Müşteri kılığında bir genç tezgâhtara yaklaşıyor. Sevdiği kızı soracak tezgâhtara, ama yazar fırsat vermiyor&#8230; Yazar, ingiliz kumaşları hakkında bilgi vermeye devam ediyor, iyi bir kumaşta aranan niteliklerden söz ediyor. Gereksiz ayrıntılarla boğuyor romanı. Okuyucunun ilgisi dağılıyor.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Eleştirmenin, söz konusu edilen romanda bulduğu eksiklik aşağıdakilerden hangisidir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Bütünlük<br />
B) Akıcılık<br />
C) Yalınlık<br />
D) Açıklık<br />
E) Özgünlük</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>40.</strong> Başına dolu yağan, dünyanın dört bucağını fırtına içinde sanır. Savoil&#8217;li bir köylü demiş ki: &#8220;Şu akılsız Fransa kralı biraz işini bilse pekâlâ bizim kâhyamız olabilir.&#8221; Köylünün hayal gücü, efendisinin üstünde bir büyüklük tasarlayamıyor. Ancak tabiat anamızı bütün genişliği içinde seyredebilen, onun durmadan değişen sınırsız yüzünü görebilen; yalnız kendini değil, bütün memleketini o evren içinde ufacak bir nokta olarak düşünebilen insan, her şeyin gerçek değerini kestirebilir.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu paragrafta vurgulanan düşünce, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Evrenin sonsuzluğu karşısında insan bir hiçtir.<br />
B) Varlık ve olayları, kendi küçük çevremizden değil, evrenin büyüklüğü ve sonsuzluğu açısından kavrayabiliriz.<br />
C) Kimi insanlar, dünyayı kendi çevrelerinden ibaret sanırlar.<br />
D) İnsanın hayal gücü coğrafya bilgisiyle orantılıdır.<br />
E) Doğayı olduğu gibi algılamak, bir eğitim işidir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>41.</strong> Bu yaz, bir Orta Anadolu şehrinde dişçi aradım. Burada yalnız, evinde çalışan diplomasız bir dişçi olduğunu söylediler. Gittim ister istemez. Anlaştık, işe girişti. Her yaptığını bana açıklayarak, aletlerini seve seve kullanarak iki saat çalıştı. İşini böylesine seven ve bilen, kendisine bu kadar güvendiren insan az görmüştüm. Orkaokulu bitirmiş bu genç; sonra dişçilere protez işçiliği yapmış, o kadar! Kitaplar, aletler edinmiş, bu arada ne öğrenmişse öğrenmiş. Şimdi nasıl gelmez insanın aklına, bu adamı yetiştiren şartları okul haline getirmek!..<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada asıl anlatılmak istenen, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Eğitim ve öğretim, iş içinde yetiştirme ilkesine dayandırılmalıdır.<br />
B) İnsanın, azimle üstesinden gelemeyeceği hiçbir sorun yoktur.<br />
C) Çaresiz kalan insan her yola başvurabilir.<br />
D) Bir işte başarılı olmak için o işi sevmek gerekir.<br />
E) Kişinin inandırıcı olabilmesi, işindeki başarısına bağlıdır.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>42.</strong> Nurullah Ataç&#8217;ın dil konusundaki tutumu, yazarları dil üzerinde titiz bir dikkatle durmaya ve Türkçe yazmaya zorlaması bakımından büyük yararlar sağladı. Bir yazıda, her şeyden önce anadile önem vermek gerektiğini o öğretti bize. Aşırılıkları bile, bu dikkati kamçılayıcı bir rol oynadı.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçada Nurullah Ataç&#8217;la ilgili olarak asıl söylenmek istenen, aşağıdakilerden hangisidir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Yazarları Türkçe sözcükleri kullanmaya zorladığı<br />
B) Dilde aşırılıklara gitmekten çekinmediği<br />
C) Anadili bilinci kazanmayı sağladığı<br />
D) Anlatım için Türkçenin yeterli olduğunu kanıtladığı<br />
E) Herkesi, dil anlayışını gözden geçirmeye çağırdığı</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>43.</strong> Fransa Kralı 15. Louis, sarayının bahçesinde geziniyormuş. Bakmış ki bir park sırasının başında bir nöbetçi dikiliyor. Kral, nöbetçiye neyi beklediğini sormuş. Nöbetçi neyi beklediğini bilmiyor. Sorup soruşturmuşlar, işin aslı ortaya çıkmış. Meğer sarayın bahçesindeki o sıra, 14. Louis döneminde boyatılmış; üstüne kimse oturmasın diye başına bir nöbetçi konmuş. O gün bugündür her saat başı nöbetçi değiştirilirmiş; ama nöbetçiler, bunun nedenini öğrenmeyi akıl etmezlermiş!..<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu öykücükten çıkarılacak ders, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) İnsanlar yaptığı işin gerekçesini bilmelidir.<br />
B) Gerekçesi bilinmeden yapılan işler, sıkıcı olur.<br />
C) Yöneticiler, insanlara gereksiz iş yaptırmamalıdır.<br />
D) Nedeni bilinmeden yapılan işler, insanlara zarar verir.<br />
E) Gereksiz olduğu bilinen işleri yaptırmak mümkün değildir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>44.</strong> Bu söz, bir konu üzerinde gereksiz ve boş sözler söylemek, düşünceleri yalın ve duru anlatmayıp süslü ve gösterişli yollara sapmak anlamında küçümsenen bir davranışı belirtmek için kullanılır. Bu sözde, halkın sağduyusunun; sanatçıların yanlış eğilimlerini, hayat gerçeklerinden uzaklaşmış bencil yönelişlerini, halk dilinden ve beğenisinden uzak düşmüş süs ve gösteriş hatalarını yargılayan bir tutum görürüz.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada, kullanılış nedeni belirtilen &#8220;söz&#8221;, aşağıdakilerden hangisi olabilir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Edebi eser<br />
B) <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/">Edebiyat</a>sız yaşam<br />
C) Edebiyat yapmak<br />
D) Bireyci edebiyat<br />
E) Aydın edebiyatı</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>45.</strong> Ünlü yazar Dickens&#8217;ın, kendisini, herkesin istediği gibi yazmaya zorlamasına gerek yoktu. Çünkü o zaten herkesin ne istediğini biliyordu. Herkes gibi duyuyor, herkes gibi düşünüyor; herkesin bildiği, herkesin anladığı şeylerden söz açıyordu. Bu nedenle Dickens&#8217;ın romanlarından, okuma yazma bilmeyenler de tat alabilir, bilim adamları da! Çünkü çoğunluğun duyguları, bütün insanlığın ortak malı olan duygulardır: çocuk sevgisi, ölüm korkusu, barış isteği&#8230;<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçaya göre, Dickens&#8217;in romanlarından &#8220;herkesin tat alması&#8221;, aşağıdakilerden hangisine bağlanabilir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Çekici bir anlatım biçimine<br />
B) Ortak duyguları yansıtmasına<br />
C) Güncel sorunları dile getirmesine<br />
D) ilgi çekecek konuları anlatmasına<br />
E) Yazarın kendisini herkes gibi görmesine</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>46.</strong> Farklı bir uğraştır gazetecilik. Unutulmaz anılar bırakır kişide; acı, tatlı, hüzünlü&#8230; Bir hareket içinde geçer yıllar. Koşturmayla, konuşmayla, yazmayla, aramayla&#8230; Ünlü bir gazetecinin şu sözleri yetiyor her şeyi anlatmaya: &#8220;Ben, bin defa dünyaya gelsem, bininde de gazeteci olurum. Ancak, düşmanımın bile gazeteci olmasını istemem. Bu meslek, büyük bir fedakârlık işi olmasının yanı sıra, insanı genellikle perişan eder, yarım kalmış bir şarkı gibi herhangi bir yere savuruverir&#8230;&#8221;<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçaya göre, &#8220;<a title="Gazetecilik Tarihi" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/gazetecilik-tarihi.htm">gazetecilik</a>&#8221; ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez? </strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Zor, ama zevkli bir meslektir.<br />
B) Öteki mesleklere benzemeyen özellikleri vardır.<br />
C) Kişiyi büyük bir tutkuyla kendisine bağlar.<br />
D) insanı çok çabuk yıpratan mesleklerden biridir.<br />
E) Büyük yetenek isteyen bir meslektir.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>47.</strong> Kitabı, bir kısım okur, bilgisini artırmak için alır. Bir kısmı, yazacağı bir kitap ya da yazı için kaynakça diye alır. Birçokları için kitap bir &#8220;mal&#8221;dır. Bunlar bir tür yatırımcıdır. Bugün aldıkları bir kitabı, ilerde üç dört kat fiyatla satacaklarını bilirler.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçadan, aşağıdaki yargıların hangisi çıkarılamaz?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Kitabı yeni bir şey öğrenmek için alanlar vardır.<br />
B) Bazı kitapların fiyatları zamanla artış gösterir.<br />
C) Kitaplar, yeni eserlerin oluşumunda bir kaynak görevi görürler.<br />
D) Çok satılan kitaplar, yazarlarını maddi olarak güçlendirir.<br />
E) Bazıları kitaptan sırf maddi kazanç sağlam, amacı güderler.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>48.</strong> Sanat, özellikle <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/tiyatro">tiyatro</a> sanatı, toplumun aynasıdır. Tiyatro, bazen benzetmeci bir sanat olarak toplumun gerçeklerini yansıtır, bazen de ifadeci bir sanat olarak toplumun eğilimlerini belirtir.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Aşağıdakilerden hangisi, bu parçada anlatılanlarla çelişir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Tiyatro dışındaki sanatlar, toplumu yansıtma ödevini yüklenmez.<br />
B) Tiyatro, toplumu yansıtma açısıdan diğer sanat türlerinden daha öndedir.<br />
C) Tiyatro, gerçekleri yansıtan bir edebiyat türüdür.<br />
D) Tiyatro, toplumun istek ve eğilimlerini dile getirir.<br />
E) Tiyatro gibi roman ve şiir de toplumun aynasıdır.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>49.</strong> Bir döneme, üstelik insan dramlarıyla dolu, çalkantılı bir döneme tanıklık edebilecek yapıtlar vermeyi hangi romancı istemez ki&#8230; Ama bu dönem çok yakın bir dönemse, yaşanan olayların daha dumanı üzerindeyse, epey güçtür yazarın işi. Çünkü gerçekçi yorumların yerini duygusal yaklaşımların alması tehlikesi vardır. Enine boyuna incelenmemiş, eleştirisi yapılmamış, hataları ve sevapları üzerinde ortak yargılara varılmamış hareketlerin romanının yazmak, sanıldığından da güçtür.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçaya göre, &#8220;yakın dönemlerin romanını yazmanın güçlüğü&#8221;, aşağıdakilerden hangisine bağlanamaz?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Değerlendirme için gerekli sürenin yaşanmamış olmasına<br />
B) Ortak görüşler üzerinde birleşilmemiş olmasına<br />
C) Yaşanan dramların duygusallığa yol açabilecek olmasına<br />
D) Yaşanan olayların roman yazmaya elverişsiz olmasına<br />
E) Olayları kısa zamanda gerçekçi yorumlamanın zor olmasına</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>50.</strong> Türk edebiyatında, kitaplar üzerine yazılmış başarılı eleştiriler var. Bunlar genetikle uzun yapıtlar, uzun kitap eleştirileri. Edebiyatımızda, kısa kitap eleştirilerine ise okurlar daha bir uzak duruyor. Bu, değerini gizleyen bir iştir çünkü. Okuyacak, notlar alacak, karşılaştıracak; sonra, söylemek istediklerinizin birçoğundan vazgeçerek kısa yazacaksınız. Alıntı yapmayacağınız için de kimi yargılarımız havada kalacak.<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu parçada &#8220;kısa eleştirinin&#8221; hangi yönü üzerinde durulmamıştır?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Değerinin bilinmemesi<br />
B) Büyük bir çaba gerektirmesi<br />
C) Bazı yönlerden, nesnel dayanaklarının olmaması<br />
D) Bir eseri tanıtmaya yetmemesi<br />
E) Özlü bir anlatımla yazılması</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>51.</strong><br />
Bir rüzgâr her vakit böyle esmeyecek<br />
Gökte bulut, suda yelken, dalda çiçek<br />
Bir gün, bir gün var ki, günden güne gerçek<br />
Çatır çatır servi, çıtır çıtır böcek<br />
&#8211; Çek ciğerlerine, bir nefes daha çek<br />
Bu rüzgâr her vakit böyle esmeyecek<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu dizelerin şairi, aşağıdakilerden asıl hangisini önermektedir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Doğa ile iç içe yaşamayı<br />
B) Sağlıklı bir yaşam sürmeyi<br />
C) Yaşanan zamanın değerini bilmeyi<br />
D) Küçük şeylerden mutluluk duymayı<br />
E) Çevre güzelliklerinin tadına varmayı</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>52.</strong> Ay; duvarları, kafeslerin büyümüş gölgeleriyle nakışlanmış, süslemişti. Odaya toz gibi, duman gibi tavandan döküldüğü sanılan tatlı mavi bir aydınlık iniyordu. Salhane önünde durupta yukarı mahalledeki seslere cevap yetiştiren köpeğin inatçı, üşenmez havlaması birden can acısı çığlığa dönüştü.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçanın anlatımında, aşağıdakilerden hangisi kullanılmıştır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Tartışma<br />
B) Açıklama<br />
C) <a title="Örneklendirme (Düşünceyi Geliştirme Yolları)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/orneklendirme-dusunceyi-gelistirme-yollari.htm">Örnekleme</a><br />
D) Betimleme<br />
E) <a title="Tanık Gösterme" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/tanik-gosterme.htm">Tanık gösterme</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>53.</strong> Yamaçlarında üzümleri toplanmış bağlar. Sessiz korkulukların geniş kenarlı şapkaları tepelerinde sallanmakta. Sonlarını bekleyen bitkilerin kaygılı dünyası. Yol kıyısında yemyeşil dikenler; çalılarda belli belirsiz hüzün soluğu&#8230;<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçanın anlatımı için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Karşıtlıklardan yararlanılmış.<br />
B) insana özgü nitelikler doğaya aktarılmış.<br />
C) işitsel öğelere yer verilmiş.<br />
D) Doğaya özgü nitelikler insan için kullanılmış.<br />
E) Bir duyu alanıyla ilgili özelikler başka duyuya aktarılmış.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>54.</strong><br />
Yâre selam söyleyin seher yelleri<br />
Çıksın şu yollara naz eylemesin<br />
Bağları ak güllü derin gölleri<br />
Uçan turnaları kaz eylemesin<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu <a title="Dörtlük (Kıta)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/dortluk-kita.htm">dörtlük</a>te aşağıdakilerden hangisi için örnek yoktur?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Redif<br />
B) Tam uyak<br />
C) Yarım uyak<br />
D) Çapraz uyak<br />
E) Cinaslı uyak</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>55.</strong> Aslında bizim işimiz zordur. Her gün, güncel bir konuda kalem oynatacaksınız, okuyucuyu sıkmadan etkileyeceksiniz. Batı basınında bizdeki bu türün benzerini göremezsiniz. Le Monde&#8217;un her gün çeşitli konularda yazı yazarı yazarları yoktur. Dış politika yazarı ayrı, <a title="sağlık" href="http://www.saglikbilimi.com">sağlık</a>, eğitim, ekonomi konularında yazı yazan yazarları ayrıdır. Biz ise, her gün köşemizden değişik bir konuda sesleniriz okuyucuya.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Parçaya göre, &#8220;Batı basınında benzeri görülmeyen&#8221; yazı türü, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) <a title="Günlük" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/gunluk.htm">Günce</a><br />
B) <a title="Anı (Hatıra)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/ani-hatira.htm">Anı</a><br />
C) <a title="Söyleşi (Sohbet)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/soylesi-sohbet.htm">Söyleşi</a><br />
D) <a title="Makale" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/makale.htm">Makale</a><br />
E) <a title="Fıkra (Köşe Yazısı)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/fikra-kose-yazisi.htm">Fıkra</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>56.</strong> Sevgilisinden, &#8220;Sabahtan uğradım ben bir fidana&#8230;&#8221; <strong><span style="color: #ff0000;">diye söz eden bir ozanın bu dizesinde, aşağıdaki açıklamalardan hangisine uygun bir söz sanatı vardır?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Söz arasında, bilinen bir duruma işaret etmeye<br />
B) Bir sözü, iki anlamını birden sezdirecek biçimde kullanmaya<br />
C) Bir sözü, benzetme amacıyla başka bir söz yerine kullanmaya<br />
D) Bir olguyu, gerçek etkenini bir yana bırakarak, hayali ve güzel bir nedene bağlamaya<br />
E) Bilinen bir şeyi, bir söz inceliği yaratmak için bilmez gibi görünerek anlatmaya</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>57.</strong><br />
Bu gece misafirim olsan yeter<br />
Dolar odama lavanta kokusu<br />
Soğur sevincinden sürahide su<br />
Ay pencerede durup durup güler<br />
<strong><span style="color: #ff0000;">Bu dörtlükteki en belirgin söz sanatı, aşağıdakilerden hangisidir?</span></strong></p>
<p style="text-align: justify;">A) Telmih<br />
B) <a title="Teşhis (Kişileştirme)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/teshis-kisilestirme.htm">Kişileştirme</a><br />
C) Cinas<br />
D) Tecahül-i arif<br />
E) <a title="Tezat" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/tezat.htm">Tezat</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>58.</strong> (I) Pek çok <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/turk-destanlari-2.htm">Türk destanı</a> gibi <a title="Oğuz Kağan Destanı" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/oguz-kagan-destani.htm">Oğuz Kağan Destanı</a> da yazıya geçmediği için zamanla unutulmuştur. (II) Bu destanla ilgili günümüze ulaşan metin, onun 10. yüzyılda nesirle yazılmış özetinden ibarettir. (III) Türk destanları, bir ulusal şair tarafından düzenlenip yazılmadığı gibi, bir folklorcu tarafından da saptanıp yazılmamıştır. (IV) Bunların varlıklarının ve konularını Çin, İran ve Arap kaynaklarından öğrenebiliyoruz. (V) Ancak, söylendikleri dönemde yazıya geçirilen ve günümüze ulaşan ürünler, koşuk ve sagulardır.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçanın, numaralanan cümlelerinden hangisinde bilgi yanlışı vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) I.    B) II.    C) III.    D) IV.   E)V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>59.</strong> Edebiyatımızın bu döneminde bir ikilik vardır. Sade dile önem verildiği halde çoğu kez ağır bir dil kullanılmıştır. Bir yandan nazım biçimlerinde yenilikler yapılmaya çalışılırken, eski nazım biçimlerinin kullanımı da sürmüştür. <a title="Hece Ölçüsü" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/hece-olcusu.htm">Hece vezni</a>ne arka çıkıldığı halde genel olarak <a title="Aruz Ölçüsü (Vezni)" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/aruz-olcusu-vezni.htm">aruz vezni</a> kullanılmıştır.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçada belirtilen &#8220;ikili tutum&#8221;ların görüldüğü edebiyat dönemi, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/turk-edebiyati-konu-anlatimi/tanzimat-edebiyati">Tanzimat Edebiyatı</a><br />
B) <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/turk-edebiyati-konu-anlatimi/servet-i-funun-edebiyati">Servet-i Fünun Edebiyatı</a><br />
C) <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/turk-edebiyati-konu-anlatimi/fecr-i-ati-edebiyati">Fecr-i Ati Edebiyatı</a><br />
D) <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/turk-edebiyati-konu-anlatimi/milli-edebiyat">Milli Edebiyat</a><br />
E) <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/category/turk-edebiyati-konu-anlatimi/cumhuriyet-donemi-edebiyati">Cumhuriyet Edebiyatı</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>60.</strong> (I) <a href="https://www.edebiyatogretmeni.info/servet-i-funun-doneminde-roman-ve-hikaye.htm">Servet-i Fûnuncuların roman ve öyküleri</a>ndeki çevre, genellikle İstanbul&#8217;dur. (II) Romanlarda aydın kişilerin yaşamları işlenir. (III) Örneğin, <a title="Halit Ziya Uşaklıgil" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/halit-ziya-usakligil.htm">Halit Ziya</a>&#8216;nın kişileri öğrenim görmüş, aydın ve sanattan anlayan kişilerdir. (IV) <a title="Mehmet Rauf" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/mehmet-rauf.htm">Mehmet Rauf</a>&#8216;un <a title="Eylül Özeti" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/eylul-ozeti.htm">Eylül</a> romanı için de aynı şeyi söyleyebiliriz. (V) Ancak, <a title="Cenap Şahabettin" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/cenap-sahabettin.htm">Cenap Şahabettin</a>&#8216;in kimi öykülerinin konuları ve kişileri halktandır.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu parçanın numaralanan cümlelerinden hangisinde bilgi yanlısı vardır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A)I.     B) II.    C) III.    D) IV.    E) V.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>61.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> &#8220;Ok&#8221; adlı şiiri dışında bütün şiirlerini aruz ölçüsü ile yazan şair, aşağıdakilerden hangisidir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Cenap Sahabettin<br />
B) <a title="Ahmet Haşim" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/ahmet-hasim.htm">Ahmet Haşim</a><br />
C) <a title="Ziya Gökalp" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/ziya-gokalp.htm">Zıya Gokalp</a><br />
D) <a title="Ahmet Hamdi Tanpınar" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/ahmet-hamdi-tanpinar.htm">Ahmet Hamdi</a><br />
E) Yahya Kemal</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>62.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki yapıtlardan hangisi, karşısında verilen yazara ait değildir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Huzur: Haldun Taner<br />
B) Son Kuşlar: <a title="Sait Faik Abasıyanık" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/sait-faik-abasiyanik.htm">Sait Faik Abasıyanık</a><br />
C) Okuruma Mektuplar: Nurullah Ataç<br />
D) Ayaşlı ve Kiracıları: Memduh Şevket Esendal<br />
E) Dokuzuncu Hariciye Koğuşu: <a title="Peyami Safa" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/peyami-safa.htm">Peyami Safa</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>63.</strong><br />
I. Doğa betimlemelerine geniş yer verdiler.<br />
II. Tiyatroda dram türünü yaygınlaştırdılar.<br />
III.&#8221;Toplum için sanat&#8221; anlayışını benimsediler.<br />
IV. Konularını işlerken zıtlıklardan yararlandılar.<br />
V. Konularını günlük yaşamdan ve tarihten aldılar.<br />
<span style="color: #ff0000;"><strong>Bu özellikler, hangi dönemin sanat anlayışını yansıtmaktadır?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Klasik akım<br />
B) Romantik akım<br />
C) Latin edebiyatı<br />
D) <a title="Rönesans ve Reform" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/ronesans-ve-reform.htm">Rönesans</a> edebiyatı<br />
E) Eski Yunan edebiyatı</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>64.</strong><span style="color: #ff0000;"><strong> Aşağıdaki yapıtlardan hangisi, karşısındaki yazara ait değildir?</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">A) Telemak: Fenelon<br />
B) <a title="Don Kişot" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/don-kisot.htm">Don Kişot</a>: Cervantes<br />
C) Goriot Baba: Balzac<br />
D) İlahi Komedya: Dante<br />
E) Yanlışlıklar Komedyası: <a title="Moliere" href="https://www.edebiyatogretmeni.info/moliere.htm">Moliere</a></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><strong>CEVAP ANAHTARI</strong></span></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>1. E 2. A 3. C 4. B 5. D 6. C 7. E 8. E 9. B 10. A 11. B 12. C 13. A 14. E 15. A 16. D 17. B 18. E 19. E 20. D 21. E 22. D 23. B 24. C 25. D 26. D 27. C 28. C 29. A 30. D 31. A 32. D 33. B 34. B 35. A 36. C 37. C 38. A 39. C 40. B 41. A 42. C 43. A 44. C 45. B 46. E 47. D 48. A 49. D 50. D 51. C 52. D 53. B 54. E 55. E 56. C 57. B 58. E 59. A 60. E 61. E 62. A 63. B 64. E</strong></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
